Legendarische 16de eeuwse Sefardische Doña Gracia Nasi vereeuwigd in Italiaans stripverhaal

Plaatje hierboven: In 1991 gaf Israël een mooie postzegel uit met de afbeelding van Dona Gracia Nasi (1510-1569), een rijke Joodse zakenvrouw en befaamde weldoenster die, na een verblijf van een aantal jaren in Antwerpen en Lissabon, naar Constantinopel in Turkije vluchtte, dat toen een veilige haven was voor Joden tijdens de Spaanse Inquisitie [beeldbron: Colnect]  Het waargebeurde levensgrote verhaal van een 16e-eeuwse joodse koopvrouw werd onlangs in een Italiaans beeldverhaal gegoten met de titel L’ebrea errante (De Zwervende Jodin). De serie met vier afleveringen, geschreven door Gianluca Piredda en geïllustreerd door Leo Sgarbi, is een grafische geschiedenis van het … Lees verder Legendarische 16de eeuwse Sefardische Doña Gracia Nasi vereeuwigd in Italiaans stripverhaal

Middeleeuwse reisverslagen naar het Heilig Land (6/6): Rabbi Moses ben Israel Naphtaly Hirsch Porges

Tijdens de Middeleeuwen waren Joden over de hele wereld verspreid, en velen van hen ondernamen de moeilijke en soms gevaarlijke reis om de overblijfselen van Jeruzalem te zien. Ze lieten brieven en dagboeken achter die de toestand van Jeruzalem in die jaren beschrijven. Rabbi Moses ben Israel Naphtaly Hirsch Porges, geboren ca. 1600 in Praag, werd leider van de plaatselijke Joodse gemeenschap en rabbijn van de Pinkas Synagoge (Pinkasova synagoga). Gebouwd in ca. 1492 is de Pinkas synagoge de 2de oudste synagoge van Praag. Hij was een familielid van Jesaja ha-Levi Horowitz die hij in 1621 naar Erez Israel volgde. … Lees verder Middeleeuwse reisverslagen naar het Heilig Land (6/6): Rabbi Moses ben Israel Naphtaly Hirsch Porges

Middeleeuwse reisverslagen naar het Heilig Land (5/6): Obadiah ben Abraham di Bartenura

Tijdens de Middeleeuwen waren Joden over de hele wereld verspreid, en velen van hen ondernamen de moeilijke en soms gevaarlijke reis om de overblijfselen van Jeruzalem te zien. Ze lieten brieven en dagboeken achter die de toestand van Jeruzalem in die jaren beschrijven. Obadiah ben Abraham di Bartenura (1445-1516) werd rabbijn van Bertinoro en Castello in Italië. In 1485 vertrok hij naar Citta di Castello op een reis naar Eretz Israël. Hij schreef een verslag neer van zijn reis in drie brieven gericht aan zijn vader, zijn broer en een niet-geïdentificeerde persoon. Deze brieven, met veel informatie over geografische, historische … Lees verder Middeleeuwse reisverslagen naar het Heilig Land (5/6): Obadiah ben Abraham di Bartenura

Middeleeuwse reisverslagen naar het Heilig Land (4/6): Isaak ben Jozef ibn Chelo

Plaatje hierboven: Ingekleurde foto van het Graf van aartsmoeder Rachel omstreeks 1890 op de weg van Bethlehem naar Jeruzalem [beeldbron: Pinterest] Tijdens de Middeleeuwen waren Joden over de hele wereld verspreid, en velen van hen ondernamen de moeilijke en soms gevaarlijke reis om de overblijfselen van Jeruzalem te zien. Ze lieten brieven en dagboeken achter die de toestand van Jeruzalem in die jaren beschrijven. De Joodse reiziger Isaak ben Jozef ibn Chelo die leefde in de 14de eeuw, scheef het volgende verslag omtrent zijn bezoek aan het Heilig Land en Jeruzalem in het bijzonder in 1334 na C. De joodse … Lees verder Middeleeuwse reisverslagen naar het Heilig Land (4/6): Isaak ben Jozef ibn Chelo

Middeleeuwse reisverslagen naar het Heilig Land (3/6): Rabbi Jacob Ben R. Nathaniel Ha Cohen

Tijdens de Middeleeuwen waren Joden over de hele wereld verspreid, en velen van hen ondernamen de moeilijke en soms gevaarlijke reis om de overblijfselen van Jeruzalem te zien. Ze lieten brieven en dagboeken achter die de toestand van Jeruzalem in die jaren beschrijven. Rabbi Jacob Ben R. Nathaniel Ha Cohen kwam waarschijnlijk vanuit Duitsland naar het land Israël in de eerste helft van de kruistochtperiode, namelijk vóór de verovering van het land door Saladin in 1187. Hij begon zijn korte verhaal met een beschrijving van zijn reis door het land en noemt verschillende plaatsen, zoals Hebron, Bethlehem, Jeruzalem, Acre en … Lees verder Middeleeuwse reisverslagen naar het Heilig Land (3/6): Rabbi Jacob Ben R. Nathaniel Ha Cohen

Middeleeuwse reisverslagen naar het Heilig Land (2/6): Mozes ben Nachman aka Ramban

Tijdens de Middeleeuwen waren Joden over de hele wereld verspreid, en velen van hen ondernamen de moeilijke en soms gevaarlijke reis om de overblijfselen van Jeruzalem te zien. Ze lieten brieven en dagboeken achter die de toestand van Jeruzalem in die jaren beschrijven. Mozes ben Nachman (1194-1270), algemeen bekend als Nachmanides, door het acroniem Ramban en door de hedendaagse bijnaam Bonastruc ça Porta (letterlijk ‘Mazel Tov bij de poort’), was een befaamde middeleeuwse joodse geleerde, sefardische rabbijn, filosoof, arts, kabbalist en bijbelcommentator. Hij groeide op, studeerde en woonde het grootste deel van zijn leven in Girona, Catalonië (Spanje). Hij wordt … Lees verder Middeleeuwse reisverslagen naar het Heilig Land (2/6): Mozes ben Nachman aka Ramban

Middeleeuwse reisverslagen naar het Heilig Land (1/6): Rabbi Benjamin van Tudela

Tijdens de middeleeuwen waren Joden over de hele wereld verspreid, en velen van hen ondernamen de moeilijke en soms gevaarlijke reis om de overblijfselen van Jeruzalem te zien. Ze lieten brieven en dagboeken achter die de toestand van Jeruzalem in die jaren beschrijven. Rabbi Benjamin van Tudela (1130-1173), de beroemdste van de joodse reizigers, reisde vele jaren, beginnend rond 1160 en keerde in 1172-1173 terug naar Spanje. Zijn reizen brachten hem door de hele mediterrane wereld en omvatten een uitgebreide reis door het land Israël, dat toen onder controle stond van de Kruisvaarders, aka het christen Koninkrijk van Jeruzalem genoemd … Lees verder Middeleeuwse reisverslagen naar het Heilig Land (1/6): Rabbi Benjamin van Tudela

Laatste Joden van Buchara vrezen dat hun gemeenschap zal verdwijnen [deel 2] Onder Sovjet-Rusland

Plaatje hierboven: New York, mei 2020. Buchariaanse Joden van de vereniging Bukharian Jewish Union (BJU) [beeldbron: Bukharian Community] Onder de Russen veroverde het tsaristische Rusland Turkistan in 1868, maar Buchara bleef nog 50 jaar onder de Turkse emir. Uiteindelijk kwamen Buchara, Samarkand en verschillende joodse steden onder de regio Turkistan en werden geannexeerd door het Russische rijk. Aanvankelijk zochten de Russen de loyaliteit van de Boekharan-joden, omdat ze de joden zagen als hun enige vriend onder de nieuw veroverde bevolkingsgroepen. Deze vriendschap was te danken aan jarenlange nauwe handelsbetrekkingen tussen Joodse en Russische kooplieden. Rusland beperkte de Joodse autonomie niet … Lees verder Laatste Joden van Buchara vrezen dat hun gemeenschap zal verdwijnen [deel 2] Onder Sovjet-Rusland

Laatste Joden van Buchara vrezen dat hun gemeenschap zal verdwijnen [deel 1]

Plaatje hierboven: Vier generaties van de Kalantarov familie van de Joodse Buchara gemeenschap in Israël, vieren samen het Chanoekafeest in Tel Aviv op 31 december 1959 [beeldbron: Wikipedia] De term ‘Buchara-joden’ verwijst naar de Centraal-Aziatische joden van het khanaat van Buchara, die van Samarkand en de Ferghana-vallei. Tegenwoordig is de regio verdeeld tussen de voormalige Sovjetrepublieken Oezbekistan, Tadzjikistan en Kirgizië. De meerderheid van de Boecharan-joden woont in de Oezbeekse steden Samarkand, Buchara, Tasjkent en Kokand, in de hoofdstad van Tadzjikistan, Dushanbe, en in de hoofdstad van Kirgizië, Bishkek. Ook heeft een groot aantal Boecharaanse joden alijah gemaakt en zijn zij … Lees verder Laatste Joden van Buchara vrezen dat hun gemeenschap zal verdwijnen [deel 1]

Het Heilig Land in de 19de eeuw tijdens de Ottomaanse bezetting (in beeld)

Plaatje hierboven: Aan de Kotel (Klaagmuur) aan de Tempelberg in Jeruzalem anno 1880. Ingekleurde photochrome foto [beeldbron: The Librarians] Inleiding De eerste Britse gouverneur, Herbert Samuel, schrijft in het tussentijds rapport over het burgerlijk bestuur van Palestina aan de Volkenbond, juni 1921, getiteld ‘On the Condition of Palestine after the War’, dat “Er zijn nu in heel Palestina [wat is vandaag de staat Israël en de staat Jordanië] nauwelijks 700.000 mensen.“ Tegenwoordig zijn er 6 miljoen Joden en 4,5 miljoen Arabieren in Israël, de Westelijke Jordaanoever en Gaza alleen, Jordanië niet meegerekend. Deze foto’s illustreren ongetwijfeld dat er massale Joodse … Lees verder Het Heilig Land in de 19de eeuw tijdens de Ottomaanse bezetting (in beeld)

Hoe vergeten Joodse helden het VK naar de overwinning in The Battle of Britain hebben geholpen

Plaatje hierboven: Joodse soldaten tijdens WOII met hun gebedsjaals. Tienduizenden Amerikaans Joodse mannen en vrouwen vohten tegen de nazi’s tijdens de Tweede Wereldoorlog waaronder enkele beroemde namen zoals filmregisseur Mel Brooks en voormalig minister van Buitenlandse Zaken Henry Kissinger [beeldbron: PBS] Toen de Britse romanschrijver Alan Fenton een zakenrelatie vertelde dat zijn twee veel oudere broers in de Tweede Wereldoorlog waren overleden, kreeg hij een verbaasd antwoord. Na wat Fenton zich herinnerde als een ‘gênante pauze‘, zei zijn metgezel tijdens de lunch: “Ik dacht niet dat joden in de oorlog vochten.” Zoals Fenton later schreef: “Die woorden kwamen aan als … Lees verder Hoe vergeten Joodse helden het VK naar de overwinning in The Battle of Britain hebben geholpen

Chassidim en de Pestepidemie van 1786 in Tiberias: ‘We hebben het hier al eerder meegemaakt’

Plaatje hierboven: Mozaïekvloer in de synagoge van Hammat, Tiberias uit de 4de eeuw na Chr. [beeldbron: Israel Nature and Parks] Israëliërs, samen met de rest van de wereld, vestigen zich in een nieuwe realiteit die met het uur verandert als gevolg van de wereldwijde uitbraak van Corona Virus Disease 2019 (COVID-19). Dit kleine strookje land langs de Middellandse Zee heeft al veel epidemieën meegemaakt ondermeer chassidische Joden en de plaag van 1786 in Tiberias, Israël. “We hebben het hier eerder meegemaakt,” vertellen de Joden. Tegen de maand Iyar was deze de pest weer verdwenen, maar de mensen bleven tot na … Lees verder Chassidim en de Pestepidemie van 1786 in Tiberias: ‘We hebben het hier al eerder meegemaakt’