Twee agenten neergestoken in Jeruzalem tijdens Poerim

Een Arabische militant heeft maandagochtend vroeg in Jeruzalem twee agenten van de Grenspolitie neergestoken en middelzwaar verwond. De aanval vond plaats in de Leeuwenpoort (plaatje hierboven), aan de oostelijke kant van de Oude Stad, tegenover de Olijfberg [beeldbron: Ynet/Alex Kolomoisky].

De politie meldde dat de terrorist – Ibrahim Mattar uit Jabel Mukaber – met zijn auto in de buurt van de poort kwam. Toen hij de twee agenten van de Grenspolitie opmerkte, volgde hij hen naar een ​​wachtlokaal van de politie bij de poort. Hij ging de ruimte binnen en viel de twee agenten aan met een mes. De agenten vochten met de terrorist. Ze slaagden erin om de aanvaller uit de ruimte naar buiten te duwen, waar hij vervolgens werd neergeschoten door een politieagent.

De twee ongeveer 20 jaar oude agenten raakten door de aanval middelzwaar gewond aan het bovenlichaam en werden na de eerste behandeling naar een ziekenhuis vervoerd; hun toestand is stabiel. De aanvaller is ter plaatse overleden.

Tijdens het Poerimfeest (zondag in het hele land, maandag ook nog in Jeruzalem) is de politie extra paraat en zijn alle checkpoints en grensovergangen in Judea en Samaria en de Gazastrook om veiligheidsredenen voor Arabieren gesloten. Vannacht wordt de sluiting van de grensovergangen weer ingetrokken.

door Israel Today NL [bron]

Arabische agitators warmen de legende van de rituele moord weer op [Manfred Gerstenfeld]

De mythe van de rituele moord op een plakaat tijdens een anti-Israël manifestatie [beeldbron: Twitter]

Raphael Israeli is emeritus professor voor islamitische en Chinese geschiedenis en voor de geschiedenis van het Midden-Oosten aan de Hebreeuwse Universiteit. Hij heeft meer dan 25 boeken geschreven, waaronder “Blood Libel and Its Derivatives: The Scourge of Antisemitism” (“Rituele moord en zijn aftakkingen: De gesel van het antisemitisme”) en “Poison: Modern Manifestations of a Blood Libel”.

Dr. Manfred Gerstenfeld is publicist en voormalig voorzitter van het bestuur van het Jerusalem Center for Public Affairs. Hij was redacteur van de “Jewish Political Studies Review” en mede-uitgever van de geschriften “Post-Holocaust and Anti-Semitism”. Hij werd onderscheiden met de Lifetime Achievement Award van het “Journal for the Study of Antisemitism”. Dr. Gerstenfeld heeft zich in toenemende mate geprofileerd tot antisemitisme-expert, die de verborgen en openlijke uitdrukkingswijzen van het moderne antisemitisme opspoort en onthult.

Uit zijn gesprek met Raphael Israeli over klassieke antisemitische motieven in de huidige islamitische wereld geeft Manfred Gerstenfeld hieronder enkele significante fragmenten weer:

“In de wereld van de Arabische politiek worden klassieke, extreme antisemitische motieven als politiek instrument ingezet. Deze belasteringen zijn afkomstig uit vele landen, ze zijn zelfs afkomstig van wetenschappers en verschijnen in de vooraanstaande media. Een van deze belastering is de ook wel onder de naam “bloedbeschuldiging” bekende legende van de rituele moord. Dit leugenverhaal beweerde oorspronkelijk dat Joden christelijke kinderen zouden ontvoeren en vermoorden om matses voor het Joodse Paasfeest van te maken. Het verhaal van de rituele moord trad voor het eerst in 1144 in de Britse stad Norwich in verschijning. Sindsdien is het steeds opnieuw opgedoken op verschillende plaatsen in Europa.

Lees verder

VIDEO: Het Joodse verzet tegen hun nazibeulen (Warschau 1943)

Jewish Resistance During the Holocaust
Yad Vashem

Een veel voorkomende vraag wanneer wij de Holocaust bestuderen  is “Waarom hebben de Joden zich niet verzet?” Maar dat deden ze wel. In deze video bespreken we de verschillende vormen en soorten van verzet, zowel geestelijk als gewapend.

In de ongekende onmenselijkheid van de Holocaust waren er Joden die de kracht en de moed hadden, zowel lichamelijk als geestelijk, om hun menselijkheid te behouden en te weerstaan ​​aan de hopeloosheid en ontmenselijking. Het verhaal van hun verzet is een menselijk verhaal dat de hoogten laat zien die de mens kan bereiken, zelfs in de diepten van wanhoop.

Een uitgave van Echoes and Reflections, – Lesson 6: Resistance.


Met dank aan E.J. Bron voor de hint.

Judea & Samaria: Verscheidene Palestijnse terroristen opgepakt en één gedood tijdens vuurgevecht

terror10Een Palestijnse terrorist van de Al Quds Brigades (moordbrigade van de Palestijnse Islamitische Jihad aka PIJ) in de Gazastrook toont trots zijn wapens: links de Koran en rechts een Kalashnikov automatisch geweer. Op de achtergrond een minnaret van een moskee.

In de eeuwigdurende strijd tegen de Arabische en islamistische terreur jegens Joden en Israël, werd deze maandagochtend, 6 maart 2017, een Palestijns-Arabische terrorist geëlimineerd tijdens een vuurgevecht met soldaten van het Israëlische leger. Dat vuurgecht vond plaats in de door de Palestijnse Autoriteit gecontroleerde stad Ramallah, Judea.

De terrorist, Basel Al-Arej, was een 31-jarige ingezetene van Bethlehem die opereerde buiten Ramallah en werd gezocht voor zijn betrokkenheid in het plannen van een reeks aanslagen tegen Israëliërs. Al-Arej werd tevens verdacht van het plegen van verscheidene aanvallen jegens Israëlische burgers en soldaten. Toen de Israëlische de terrorist trachtten te arresteren opende Al-Arej het vuur op de soldaten.

Israëlische soldaten die bij de operatie betrokken waren – met inbegrip van het IDF, grenspolitie, en Shin Bet, de interne veiligheidsdienst – beantwoordden het vuur, waarbij Al-Arej werd gedood. Geen gewonden werden gemeld bij de veiligheidstroepen die betrokken waren bij de operatie. Bronnen bij Palestijnse Autoriteit beweren dat ook nog twee andere Arabische terroristen werden gewond tijdens het vuurgevecht.

Veiligheids ambtenaren zeggen dat Al-Arej een terreurcel had samengesteld om vuurgevechten uit te lokken en verantwoordelijk was voor het bewapenen van de groep. Nadat Al-Arej werd geliquideerd, werd zijn woning doorzocht waarbij verscheidene zware wapens werden ontdekt, ondermeer een M-16 oorlogswapen en een Carlo-stijl machinepistool. Bovendien werd nabij Bethlehem een grote som geld ter waarde van vele duizenden sjekels aangeslagen die in bezit waren van terreurgroepen.

Afgelopen nacht werden in Judea & Samaria door Israëlische soldaten ook 12 Palestijnse Arabieren gearresteerd waarvan vier werden verdacht van terroristische actviteiten. De gearresteerden werden in de boeien geslagen en voor verdere ondervraging afgevoerd. Volgens Addameer, een Palestijnse ngo die zich ontfermd over gevangen Palestijnen, bevonden zich in januari ’17 ca. 6500 Palestijnen in Israëlische gevangenissen.

Enkele van de zware wapens die werden aangetroffen in Ramallah in Judea. Rechts een Amerikaans oorlogswapen, de beruchte M-16, en links een automatisch Carlo-style machinegeweer.
gun02gun01

Palestijnse Autoriteit: 85% van de Palestijnen willen de Sharia invoeren

MIDEAST ISRAEL PALESTINIANSSamen gezellig een dagje zonnen aan zee op het strand van Gaza City, 20 juni 2008; de Palestijnse vrouwen in “badpak” <slik> krijgen al een aardig bruin kleurtje

In Oslo 1993/1994 verkregen de Palestijnen in Judea & Samaria – dankzij de eindeloze goodwill van Israël – een beperkte vorm van zelfbestuur. En in 2005 dwong Israël al haar onderdanen in de Gazastrook op te stappen, waardoor de Palestijnen sindsdien de Strook autonoom besturen. In 2007 verjoeg Hamas in Gaza concurrent Al Fatah  en bestuurt sindsdien héél alleen én met ongemeen harde hand het autonome gebied.

Shariah-Control1

Echter, Arabieren en democratische normen en waarden gaan blijkbaar niet goed samen in de Palestijnse gebieden. Een grote meerderheid van de Palestijnen lijkt thans geneigd om te verzaken aan hun recent verworven vrijheden en opteren thans voor de invoering van de islamitische wet, aka de Sharia. Raar maar waar.

Echter de pro-Sharia meerderheid is verdeeld: de helft van de bevraagden willen een Sharia die samengaat met de burgerlijke wet terwijl de andere helft zegt “Alleen Sharia,” volgens een peiling die vorige maand werd uitgevoerd door het in Ramallah- en Jeruzalem gevestigde Jerusalem Media and Communication Centre (JMCC).

JMCC werd opgericht in 1988 door een Arabische groep journalisten en onderzoekers in de gebieden van Judea en Samaria die tegenwoordig onder de controle staan van de Palestijnse Autoriteit. In haar meest recente enquête werden 1199 willekeurig gekozen bewoners in de PA boven de leeftijd van 18 jaar face-to-face geïnterviewd  De interviews werden uitgevoerd in willekeurig geselecteerde woningen in Gaza, Judea & Samaria en de foutmarge is ± 3 procent.

Meer dan 85% (!) zei dat de Palestijnse Wet omtrent de Persoonlijke Status gebaseerd moet zijn op de principes van de islamitische sharia. De helft van hen zei dat het uitsluitend de sharia moet zijn, terwijl de andere helft zei dat het moet gebaseerd worden op zowel de sharia alsmede het burgerlijk recht. Slechts 14,7% zei dat het zou gebaseerd moeten worden op het burgerlijk recht.