Antisemitisme is diep verankerd onder imams die moslimgemeenschappen dienen

De in Irak geboren Al-Azdee, universitair hoofddocent communicatietheorie aan de Bridgeport University in Connecticut, sprak uitvoerig met The Algemeiner over zijn laatste onderzoeksproject.

Hij onderzocht uitvoerig de inhoud van khutbahs, de wekelijkse preken die imams in Amerikaanse moskeeën houden. Hij benadrukte dat enkele van de belangrijkste aannames die hij voorafgaand aan zijn onderzoek had gemaakt, onjuist bleken te zijn.

Op dinsdag presenteerde Al-Azdee zijn laatste bevindingen op de lopende conferentie over antisemitisme in de Verenigde Staten, georganiseerd door het Institute for the Study of Contemporary Antisemitism (ISCA) aan de Indiana University, Bloomington. 

“Welke generalisaties er ook worden gemaakt over imams in de Arabische wereld, velen in de VS willen geloven dat de islam een ​​religie van vrede is, en dat imams in Amerika dat perspectief belichamen in hun opmerkingen over joden en Israël”, vertelde hij het publiek op dinsdag dat een bijeenkomst bijwoonde i een panel over anti-zionisme.

Al-Azdee zelf onderschreef dat geloof tot voor kort, toen zijn onderzoek aangaf dat het tegenovergestelde waar zou kunnen zijn. Hij zag dat gelovigen die Amerikaanse moskeeën bezochten regelmatig werden blootgesteld aan het soort vijandige, antisemitische berichten over joden en de joodse staat die men in sommige moskeeën in het Midden-Oosten zou kunnen tegenkomen.

Hoewel hij niet had verwacht dat hij een bepaalde warmte voor Israël zou ontdekken, verwachtte Al-Azdee wel dat imams zorgvuldig onderscheid zouden maken tussen joden, zionisme en Israël, zodat kritiek op het beleid van de joodse staat zou worden gescheiden van grof antisemitisme. “Daar had ik het mis over”, legde hij vorige week tijdens een uitgebreid gesprek uit. ‘Ze praten over ‘de joden’. En zelfs als ze het hebben over het zionisme of Israël, is hun frame nog steeds ‘de joden’.”

Het concept van ‘framing’ is de sleutel tot Al-Azdee’s theorie van antisemitisme als communicatiemiddel. “Andere geleerden van antisemitisme hebben uitstekend werk geleverd door de psychologische en sociologische aspecten te beschrijven, maar er werd minder aandacht besteed aan de communicatiekant,” merkte hij op. 

De methode van Al-Azdee omvat het monitoren van hoe antisemitische “referentiekaders” – bijvoorbeeld de bewering dat Joden betrokken zijn bij verschillende wereldwijde samenzweringen – “van de ene sociale kamer naar de andere zullen gaan, van het ene ideologische domein naar het andere, maar ze blijven hetzelfde.”

De grondstof voor Al-Azdee’s onderzoek werd geleverd door het Middle East Media Research Institute (MEMRI), een in Washington, DC gevestigde denktank die een uitgebreide video- en tekstdatabase bijhoudt van khutbahs die in Amerikaanse moskeeën zijn afgeleverd. 

“Voordat ik aan dat onderzoek werkte, geloofde ik dat de islam in de VS anders was dan in het Midden-Oosten, dat de betrekkingen met Joden beter zouden zijn dan in het Midden-Oosten”, zei hij. “Dat was mijn hypothese, dus ik dacht dat het waarschijnlijker was dat ik imams zou vinden die over het zionisme praten, niet over joden.”

Hoewel een systematische studie van khutbahs in Amerikaanse moskeeën nog moet worden uitgevoerd, wijst Al-Azdee’s werk aan de preken van een kerngroep van 13 imams op enkele belangrijke, zij het verontrustende, conclusies. De sleutel is het verband tussen de aard van antisemitisme onder islamisten en die van het naziregime in Duitsland.

Al-Azdee wijst erop dat deze twee werelden werden overbrugd door een reeks theologen en politieke leiders, zoals Sayyid Qutb, de belangrijkste ideoloog van de Moslimbroederschap in Egypte in het midden van de vorige eeuw; Hajj Amin al-Husseini, de diepgewortelde pro-nazi-moefti van Jeruzalem die in 1937 door de Britse autoriteiten werd verbannen; en wijlen Al Qaeda-leider Osama bin Laden, wiens brief aan het Amerikaanse volk uit 2002 hen informeerde dat ze niet konden worden beschouwd als “onschuldig aan alle misdaden die door de Amerikanen en Joden tegen ons zijn begaan”.

Nazi-obsessies over Joden

“Er zijn banden met belangrijke antisemitische tradities”, zei Al-Azdee. “Nazi-propaganda vormde Arabisch antisemitisme, en in mijn data-analyse zie je het patroon van afstemming tussen nazi- en moslimantisemitisme. De khutbahs gaan over Joden, maar Joden voorgesteld als ‘ Der ewige Jude ‘ (De Eeuwige Jood), de Duitse titel van een propagandafilm uit 1940, gesteund door Hitlers minister van Propaganda, Josef Goebbels, die beweerde een wereldwijde Joodse samenzwering tegen Duitsland.

De reeks antisemitische thema’s die door de door Al-Azdee onderzochte imams naar voren werden gebracht, kwam ook overeen met de verschillende nazi-obsessies over joden, van het bezitten van onverklaarbare economische macht tot het corrumperen van de moraal van de samenleving. Zoals Sayyid Qutb het venijnig uitdrukte: “van zulke wezens die profeten doden en afslachten en belasteren, kan men alleen het vergieten van menselijk bloed en vuile middelen verwachten die hun machinaties en kwaad zullen bevorderen.”

Volgens Al-Azdee was antisemitisme voor Qutb en andere islamistische ideologen een “integraal onderdeel van de islamitische staat”, net zoals het was in Duitsland onder het nationaal-socialisme. Die mening wordt gestaafd door antisemitische citaten uit de koran, evenals uit de hadiths of uitspraken van de profeet Mohammed, waarin de joden worden beschreven als de afstammelingen van ‘apen en varkens’, waarin wordt aangedrongen op hun executie op de ‘dag des oordeels’. en ze als “vuil” te bestempelen – een term die in de moslimwereld, zei Al-Azdee, expliciet verwijst naar menselijke uitwerpselen.

Al-Azdee voerde aan dat de antisemitische aanvallen die door pro-Palestijnse demonstranten in het hele land tijdens de vijandelijkheden tussen Israël en Hamas in mei werden uitgevoerd, een onvermijdelijk gevolg waren van de gevoelens die in de khutbahs en door de islamistische ideologie in bredere zin werden uitgedrukt. “De islam is een identiteit”, zei hij. “Als we aan religie denken, gaan we altijd naar de heilige teksten. Niemand ontkent de betekenis van literatuur, maar net als andere religies en ideologieën wordt de islam ook op andere manieren overgedragen: de familie, vrienden, school, de moskee en sociale media.”

Al-Azdee zei dat hij erover heeft nagedacht hoe de gewelddadige en bevooroordeelde elementen die de islam in de VS hebben gevormd, kunnen worden verdreven. Hij had scherpe kritiek op de praktijk van het invoeren van imams uit het Midden-Oosten om moslimgemeenschappen in Amerika te dienen. “Waarom importeren we imams uit Iran, Egypte en Syrië?” vroeg hij en suggereerde Marokko en Tunesië, evenals de door Saoedi-Arabië gesteunde Muslim World League (MWL) als potentiële bronnen voor meer verlichte imams, samen met een Amerikaans programma van eigen bodem om moslimgeestelijken op te leiden.

Meer fundamenteel betoogde Al-Azdee dat moslims de neiging hebben om minder kritisch over hun geloof na te denken dan joden of christenen. “We hebben iets nodig dat lijkt op het jodendom en het christendom: het vermogen om kritisch na te denken over iemands religie, de dingen die je leuk vindt en niet leuk vindt”, merkte hij op. “We hebben een nieuwe trend nodig die de goede aspecten van de islam naar voren brengt, zoals liefdadigheid en gebed, terwijl we afkomen van deze genocidale taal over joden. Daarom is de rol van een imam als informatiebron zo essentieel.”

Bronnen:

  • naar een artikel van Ben Cohen “Entrenched Antisemitism Among Imams Serving US Muslim Communities Needs to Be Challenged, Scholar Tells Major Conference” van 20 juli 2021 op de site van The Algemeiner

Geef een reactie

Gelieve met een van deze methodes in te loggen om je reactie te plaatsen:

WordPress.com logo

Je reageert onder je WordPress.com account. Log uit /  Bijwerken )

Google photo

Je reageert onder je Google account. Log uit /  Bijwerken )

Twitter-afbeelding

Je reageert onder je Twitter account. Log uit /  Bijwerken )

Facebook foto

Je reageert onder je Facebook account. Log uit /  Bijwerken )

Verbinden met %s

Deze site gebruikt Akismet om spam te bestrijden. Ontdek hoe de data van je reactie verwerkt wordt.