Zionisme gaat over pioniers te zijn in het land van Israël

Plaatje hierboven: Homa umigdal aka het Toren & Palissade Concept. Tussen 1936 en 1939 tijdens de Arabische Revolte werden in het holst van de nacht in zeven haasten zowat 45 Joodse ‘nederzettingen’ opgetrokken bestaande uit een houten omheining en wachttoren om aanvallende arabieren tijdig te spotten [beeldbron: screenshot YouTube]

In een recent interview ter herdenking van de Yom Kippoer-oorlog maakte generaal Amnon Reshef snel gebruik van de gelegenheid om de Israëlische bevolking op te roepen trouw te zijn aan het zionisme door de joodse meerderheid van het land te behouden.

Reshef voerde heldhaftig het bevel over het regiment dat de dupe was van de Egyptische verrassingsaanval in de eerste dagen van de oorlog, en voerde vervolgens het bevel over een van de eerste troepen die het Suezkanaal in zijn laatste deel overstaken.

De goochelarij van de generaal was niet verrassend. De 82-jarige veteraan van drie van Israëls oorlogen leidt de bevelhebbers van Israëlische veiligheid, bestaande uit meer dan 270 leden, van wie de overgrote meerderheid gepensioneerde IDF-generaals zijn of hun equivalenten in de andere veiligheidsagentschappen van het land.

Hun strijdlust en toewijding aan Israël en zijn veiligheid kunnen alleen worden vereerd. Hun basisvraag voor nu al decennia kan worden samengevat in een korte betuiging van steun voor de tweestatenoplossing en sterke oppositie tegen religieuze en rechtse nederzettingen in Judea en Samaria, gebaseerd op het behoud van de Joodse meerderheid van Israël. Alleen zo’n standpunt weerspiegelt volgens hen de ware betekenis van het zionisme.

Plaatje hierboven: Homa umigdal aka het Toren & Palissade Concept. Tussen 1936 en 1939 tijdens de Arabische Revolte werden in het holst van de nacht in zeven haasten zowat 45 Joodse ‘nederzettingen’ opgetrokken bestaande uit een houten omheining en wachttoren om aanvallende arabieren tijdig te spotten [beeldbron: screenshot YouTube]

Homa Umigdal
Of is deze positie in feite een weerspiegeling van post-zionisme? Veel, zo niet de meeste collega’s van Reshef – voordat ze lid werden van de IDF en vervolgens de verschillende veiligheidsinstanties van Israël – werden ofwel opgevoed in gezinnen die geworteld waren in het Labour Zionisme of waren het product van de jeugdbewegingen die de verschillende stromen van Labour Zionisme voortbrachten.

Velen van hen namen ook deel aan de baanbrekende nederzettingenervaring, ‘het land veroverend’ dat in het centrum van de Labour-zionistische ideologie stond. Hoe intrinsiek en toegewijd deze ideologie was, wordt in de zionistische overlevering vereeuwigd door (naast vele andere vestigingsactiviteiten) Homa umigdal.

Dit was de creatie van nachtelijk gebouwde nederzettingen die werden begrensd door houten muren met prikkeldraadomheiningen verder weg. In hun midden zou een toren zijn van waaruit de schildwachten waarschuwden voor verrassingsaanvallen en rooksignalen afgeven om hulp te roepen uit nabijgelegen nederzettingen voor het geval dat modernere vormen van communicatie, zoals telefoonlijnen, door de vijand werden ontdekt.

Toren & Palissade

Achteraf bezien worden de toren-en-palissade-nederzettingen, waarvan de meeste werden gecreëerd tijdens de Arabische opstand van 1936 tot de eerste maanden van 1940, algemeen gezien als de eerste georganiseerde zionistische nederzettingenreactie die macro-politieke overwegingen combineerde – en zo mogelijk mogelijk met de schaarse middelen op dat moment, de toekomstige grenzen van de Joodse staat, en het voldoen aan de veiligheidsbehoeften om het tot stand te brengen.

Toch zijn er twee kritische feiten waarvan wijlen Elhanan Oren, een van de beste historici van de zionistische nederzettingen, benadrukt dat ze aan het verslag moeten worden toegevoegd. De eerste is dat de geest, roeach, aan het officiële intellect voorafging bij de oprichting van deze nederzettingen.

Het waren socialistische zionistische jongeren die opriepen om het land te veroveren, om nieuw territorium aan te vallen door constructieve civiele nederzettingen, in plaats van de bestaande nederzettingen passief te verdedigen. Dit was met name het geval langs de kust (Tel-Aviv) tegen de Arabische uitdaging, voordat de zionistische ambtenarij zich het intrinsieke geo-strategische belang van deze nederzettingen realiseerde, geworteld in de geest.

Het tweede punt dat hij maakt, is het argument dat plaatsvond in de zionistische ambtenarij. De discussie was tussen de ‘rationalisten’, Arthur Ruppin, de expert op het gebied van Duitse kolonisatie die zijn expertise gebruikte om de zionistische nederzetting te bevorderen; Eliezer Kaplan, de leidende economische geest van de beweging die pleitte om vast te houden aan de bestaande kustblokken; En de ‘visionairen’, Moshe Shertok (later premier Sharett), Joseph Weitz op de afdeling nederzettingen van de Jewish Agency, en anderen die opriepen tot een wijdverbreide nederzetting om de Britse Peel Commission – die de toekomst van Palestina aan het beraden was – de optie te weigeren Van een verdere verdeling van het land Israël.

Wie had er gelijk? De Israëlische Onafhankelijkheidsoorlog bewees het belang van deze nederzettingen bij het afweren van de vijand, hetzij Palestijnen, of nog kritischer, de Arabische staten die de jonge staat aanvielen. Shertok wist toen hij de beslissing nam om het ‘visionaire’ plan te steunen (in de afwezigheid van David Ben-Gurion die op dat moment in de Verenigde Staten was) dat de opname van deze gebieden het demografische probleem verder zou verergeren.

Het was een situatie waarin joden minder dan een derde van de bevolking van het Heilige Land uitmaken. Shertock, later bekend als een ‘duif’, verkoos echter geest boven materie. Uiteindelijk overheerste de geest in combinatie met materie. Hoeveel te meer zouden onze leiders en krijgers geest moeten waarderen boven bureaucratisch denken, wanneer de middelen van de staat Israël, demografisch en economisch, zoveel groter zijn, en de vijand nog steeds onvermurwbaar is over het veroveren van het land Israël van ‘de rivier tot de Zee?’

Helaas, Reshef en zijn collega’s, hebben de geest verloren waarmee ze werden gekoesterd. Het strategische nederzettingsplan van de Palestijnse Autoriteit uit 2011 is een uitdaging waarmee Israël en het zionisme nooit eerder zijn geconfronteerd. Dat en de meer traditionele manier om te verbranden wat Zionisten door Hamas hebben geplant door brandbommen uit Gaza te lanceren, bewijst dat Homa umigdal vandaag de dag net zo relevant is als in de jaren dertig, of meer.

Plaatje hierboven: Tel Aviv, zoals het allemaal begonnen is. Van een zandbak tot grootstad. Helemaal uit het niets opgetrokken met veel hard labeur en Joods vernuft Op 11 april 1909 kwamen 66 joodse families bijeen op een verlaten zandduin om het land door middel van loterijen met schelpen te verkavelen. Deze bijeenkomst wordt beschouwd als de officiële datum van de oprichting van Tel Aviv. De stad heette oorspronkelijk Ahuzat Bayit maar op 21 mei 1910 werd officieel de naam Tel Aviv aangenomen. In 2016 telde de Witte Stad reeds 435.855 inwoners [beeldbron]


Bronnen:

naar een artikel van Hillel Frisch “Zionism is about being pioneers in the land” van 8 oktober 2020 op de site van The Jerusalem Post

2 gedachtes over “Zionisme gaat over pioniers te zijn in het land van Israël

Geef een reactie

Gelieve met een van deze methodes in te loggen om je reactie te plaatsen:

WordPress.com logo

Je reageert onder je WordPress.com account. Log uit /  Bijwerken )

Google photo

Je reageert onder je Google account. Log uit /  Bijwerken )

Twitter-afbeelding

Je reageert onder je Twitter account. Log uit /  Bijwerken )

Facebook foto

Je reageert onder je Facebook account. Log uit /  Bijwerken )

Verbinden met %s

Deze site gebruikt Akismet om spam te bestrijden. Ontdek hoe de data van je reactie verwerkt wordt.