Alles komt terug: Stickers met Joodse ‘haakneuzen’ in het Nederlandse Bunschoten en Amstelveen

Plaatje hierboven: Bunschoten, Nederland, 18 augustus 2019. Deze antisemitische sticker, die een toegangsverbod voor Joden suggereert en een stereotiepe karikatuur van een grote neus gebruikt, werd vandaag in Bunschoten gevonden [beeldbron: CFCA]

In Bunschoten zijn op lantaarnpalen stickers aangetroffen het grote neuzen en een rode streep erdoor. Dergelijke antisemitische stickers werden in 2015 eens gevonden in Amstelveen, een plaats waar relatief veel Joodse Nederlanders wonen.

Het is nog onduidelijk wie de plaksels in het vissersdorp nabij Amersfoort heeft geplaatst en wat het motief erachter is. In ieder geval wordt nu al schande gesproken over de stickers, die een duidelijk anti-Joods voorkomen hebben. Wie de stickers uit 2015 met die van nu vergelijkt, kan zien dat het in Bunschoten om nieuwe stickers gaat.

De neuzenstickers zijn voornamelijk geplakt op lantaren rond de voetbalvelden van Bunschoten. Mogelijk heeft het met Ajax te maken, de club waarvan fans zich als ‘Joden’ identificeeren en deze term als geuzennaam gebruiken.

Al jaren is er een strijd met fans van andere clubs, die antisemitische opmerkingen en acties begaan om Ajax dwars te zitten. Er kan in Bunschoten echter ook iets anders aan de hand zijn. Bepaalde inwoners verwijzen bij het zien van de stickers naar de nabije biogascentrale Van de Groep. Veel Bunschotenaren ondervinden namelijk al enige tijd stankoverlast van de centrale. Niettemin worden deze stickers door Joden veelal als kwetsend en antisemitisch ervaren.

Op Twitter sloeg het Centrum Informatie en Documentatie Israël (CIDI) op zaterdag alarm:

Walgelijk! Deze antisemitische sticker, die een toegangsverbod voor Joden suggereert en daarbij gebruik maakt van een stereotyperende karikatuur van een grote neus, is vandaag aangetroffen in Bunschoten.

Een woordvoerder verklaart tegen RTV Utrecht: “Afbeeldingen van grote neuzen worden vaak als stereotyperende verwijzing richting Joden gebruikt. Deze sticker suggereert dus een verbodstoegang voor Joden en maakt daarbij gebruik van een antisemitische stereo-typisering. Het is zeker aanstootgevend, zowel het verbod als het stereotype.”

In 2015 was het al eens raak in Amstelveen, waar ‘verboden voor neuzen’-stickers werden geplakt. De stickers werden door een voorbijganger met een Joodse achtergrond gezien bij Aziatische restaurant Fusion en bij de aloude Amstelveense poelier Wagenaar, beiden ondernemers van wie niet verwacht zou worden dat ze een dergelijke sticker op hun gevel zouden plakken. Het nieuws verspreidde zich al gauw via Facebook en Jonet.nl. Eerder die week werden op een site van Feyenoord-hooligans dergelijke stickers aangeboden. Mogelijkerwijs heeft een Feyenoord-hooligan de stickers in Amstelveen geplakt.

Plaatje hierboven: “De ‘haakneuzen’ controleren de wereld”. Typische antisemitische cartoon die veelvuldig op de sociale media wordt verspreid waarin Joden worden voorgesteld met een haakneus die in alles en nog wat hun zegje zouden hebben [beeldbron: Tablet]

De uitvinding van de Joodse ‘haakneus’
Het beeld van de Jood met de enorme gekromde neus – degene die we zo goed kennen van nazi-propaganda, om maar een voorbeeld te noemen (plaatje onderaan) – is verre van ‘eeuwig’ en bestond in feite niet vóór 1000 na Christus. Maw. tot ongeveer duizend jaar geleden bestonden er fysiek geen te onderscheiden Joden van welke aard dan ook in de westerse beeldtaal, laat staan ​​met die stereotiepe donkere, haakneus. Dat was in feite een uitvinding van de christenen tijdens de donkere Middeleeuwen.

“Toen christen kunstenaars begonnen met het discrimineren van Joden,” schrijft Sara Lipton, “was dat niet via hun lichaam, gelaatstrekken of zelfs rituele gebruiksvoorwerpen, maar met hoeden. Rond het jaar 1100 verschenen Hebreeuwse profeten met opvallende puntmutsen op de pagina’s van rijkelijk verluchte bijbels en op de gebeeldhouwde gevels van de Romaanse kerken die toen over het westerse christendom rezen.” In een kluchtige gang van zaken in 1267, bevolen twee kerkenraden de Joden om puntige hoeden te dragen in de stijl van hun voorouders, niet wetend dat de beeldspraak een uitvinding van de christelijke kunst was. Allesbehalve via uitgesproken neuzen dus!

Hoe kwamen de enorme snuiten om de Jood te vertegenwoordigen en werden ze later geassocieerd met het antisemitische stereotype van de kwaadaardige, samenzweerderige Israëliet? In de tweede helft van de twaalfde eeuw begonnen christelijke kunstenaars het lijden en de dood van Jezus Christus in de kunst af te schilderen. Dit was toen behoorlijk controversieel en veel mensen voelden zich ongemakkelijk bij het zien van zulke expliciete voorstellingen van het lijden van Christus. “Voorstanders van de nieuwe devoties bekritiseerden dergelijke weerstand”, legt Lipton uit.

“Het nalaten om behoorlijk te worden bewogen door afbeeldingen van de ellende van Christus werd geïdentificeerd met ‘Joodse’ hardvochtige manieren van kijken.” Hoe schilderden de kunstenaars niet-gelovigen af, d.w.z. Joden? Met hun hoofden afgewend van het lijden van Christus. En hoe zou een kunstenaar de richting van de gelovige blik van de niet-gelovige benadrukken? Door hen een grote, opvallende neus te geven, die duidelijk zou laten zien welke kant ze opkeken – weg van Christus.

En dus werd de karikatuur van de Jood met de dikke neus geboren, hoewel die neus niet noodzakelijk haakvormig was. Die was in den beginne bijvoorbeeld puntig of snuitig. Het duurde een paar decennia voordat het groteske, vastgeroeste Joodse stereotype een vaststaand ding werd en nog veel meer omdat het de antisemitische connotaties van hebzucht, bedrog zou aannemen en dubbelzinnigheid, geïllustreerd in nazi-propaganda. Maar uiteindelijk heeft de ‘Joodse neus’ veel meer te maken met christelijke iconografie en religie dan met echte Joodse neuzen.

Plaatje hierboven: Antisemitische cartoon van Peter Laudhoff uit 1935 in ‘Neues Volk’ (NSDAP) tijdens de periode van het Derde Rijk waarin de eigenheid van de ‘echte’ zuivere en blanke Arische Übermensch wordt bedreigd door kleurlingen, homo’s, Roma & Sinti (zigeuners), maar in het bijzonder door de Joodse ‘haakneuzen’.


Bronnen:

♦ naar een berichtAntisemitic sticker in Bunschoten” van 18 augustus 2019 op de site van The Coordination Forum for Countering Antisemitism (CFCA)

♦ naar een artikel van Kemal Rijken “Bunschoten opgeschrikt door ‘neuzenstickers’ – eerder doken zulke stickers in Amstelveen op” van 18 augustus 2019 op de site van JoNet.nl

♦ naar een artikel van Elissa Goldstein “Where Does the “Jewish Nose” Come From? – In ‘The New York Review of Books,’ historian Sara Lipton explains the origins of the caricature” van 18 november 2014 op de site van Jewcy

♦ naar een artikel van Sara Lipton”The Invention of the Jewish Nose” van 14 november 2014 op de site van NYR Daily

2 gedachtes over “Alles komt terug: Stickers met Joodse ‘haakneuzen’ in het Nederlandse Bunschoten en Amstelveen

  1. Verander de wereld, begin bij jezelf. Er is géén excuus!

    Er bestaat een (ijzersterke) Joodse staat en Joden hoeven zich daarom het gedrag van deze losers in Europa nooit meer te laten welgevallen.

    Alle ‘geschokte’ protesten over Jodenhatend gedrag/stickers/cartoons etc. zijn futiel……Jodenhaat & prostitutie zijn in het beschaafde Europa niet uit te bannen.

    Als je niet geconfronteerd wilt worden met Jodenhaat, probeer niet de haters te veranderen (zonde van de tijd) , maar vertrek en laat de Jodenhaters plakken & schelden wat ze willen……..maar zonder hun favoriete onderwerp van aandacht.

    Ophouden met klagen en een besluit nemen want losers & Jodenhaters zullen nooit uitsterven!

    Alléén Joden zelf kunnen hun lot veranderen en hun toekomst bepalen en deze niet laten afhangen van gefrustreerde haat individuen met een “Joden probleem”.

    Liked by 1 persoon

Reacties zijn gesloten.