De viering van de 50ste verjaardag van de Zesdaagse Oorlog komt snel dichterbij

newman-kotel73
Deze namiddag heb ik in de Kringloopwinkel in de Kroonstraat te Borgerhout (Antwerpen) een leuk origineel schilderijtje op de kop getikt voor amper 7 euro. Het gaat om een olieverfschilderij van een zekere I. Newman, gedateerd november 1973. Een zestal orthodoxe Joden en een IDF soldaat maken een vreugdedans aan de Kotel (Klaagmuur) in Jeruzalem. Dit ter gelegenheid van de herovering van Oud Jeruzalem op de Arabieren.

De Jordaniërs hadden Jeruzalem en de Joodse heilige plaatsen in 1948 veroverd, hielden de Joodse hoofdstad 19 jaar lang bezet en hadden de stad zelfs illegaal geannexeerd. Dit werk van Newman is duidelijk geïnspireerd op de gebeurtenissen tijdens de Zesdaagse Oorlog van 1967. En ja hoor, zie maar onderstaande foto uit The Jerusalem Post, haast identiek hetzelfde beeld! [beeldbron: Werner Braun/J-Post Archives].

Lees ook op deze blog: De dansende man [bij de bevrijding van Jeruzalem] van 21 mei 2010.

Terwijl de 50ste verjaardag van de Zesdaagse Oorlog snel dichterbij komt (binnen 4 maanden reeds!), maakt het Israëlisch ministerie van Buitenlandse Zaken zich op voor de gebeurtenissen die de “terugkeer van Israël markeren naar zijn historische hart” in Judea en Samaria zullen herdenken als het directe resultaat van de oorlog in juni 1967.

Eerder deze maand heeft onderminister van Buitenlandse Zaken Tzipi Hotovely een bijeenkomst gehouden met het ministerie van Buitenlandse Zaken om de gebeurtenissen beginnen plannen die de Joodse band met Judea en Samaria zullen onderstrepen. Dit zal gebeuren door middel van evenementen te laten plaatsvinden op historische plaatsen zoals aan de Grot van de Patriarchen in Hebron en Tel Shiloh in Shiloh. Uiteraard zal de hereniging van Jeruzalem het absolute hoogtepunt worden van de vieringen.

Zesdaagse Oorlog 5 t/m 10 juni 1967newman2

Hieronder een andere plaatje van dansende Joodse burgers en soldaten aan de Kotel (Klaagmuur) , 2 juli 1967 en daaronder een panoramisch zicht op de stad in 1967 [beeldbron: The Six Day War.org]

wall1967a

jerusalem-1967-60

 

 

Advertenties

Geen vergelijking mogelijk tussen islamofobie en antisemitisme [Ulrich W. Sahm]

Geen uitleg meer nodig…

De discussie over een vergelijking van islamofobie met antisemitisme, die professor Wolfgang Benz heeft veroorzaakt, verdient een controle van de oorsprong van deze begrippen. Volgens Wikipedia zou »islamophobia« al in 1925 in het Frans zijn gebruikt. De talrijke bronverwijzingen en voetnoten bij Wikipedia getuigen er echter van, dat alle schrijvers zich pas na 11-09-2001 met het thema hebben beziggehouden.

Caroline Fourest en Fiammetta Venner hebben in Tirs Croisés de geschiedenis van dit woord onderzocht. »Islamofobie« zou als strijdbegrip voor het eerst zijn opgedoken in Iran in 1979, na de revolutie van ayatollah Khomeini. Vrouwen werden islamofoob genoemd wanneer ze weigerden een hoofddoek te dragen. Hetzelfde werd ook Salman Rushdie verweten, die als moslim de islam bekritiseerde. »Islamofobie« betekende dus oorspronkelijk interne islamitische kritiek op de islam. Na de 11e september pakten islamitische organisaties in het Westen het woord op om kritiek op islamitische extremisten en terroristen tot zwijgen te brengen. Afschuw over terreurdaden van islamisten werd met racisme en laster van de islam en de koran gelijkgezet.

Andere begrippen zoals islamkritiek, islamvijandigheid of anti-islamisme hebben eenzelfde soort betekenis, zijn echter emotioneel niet beladen en niet met racisme belast, zoals »islamofobie«.

Lees verder

Discriminatie van moslims is op geen enkele wijze te vergelijken met de jaren dertig

gaza-holocaustSteeds meer radicale moslims (èn moslimas) buiten de Holocaust uit om hun eigen islamistische agenda te promoten en islamistisch geweld en terreur te vergoelijken

Steeds vaker wordt er een link gelegd tussen Joden in de jaren dertig in Europa en Europese moslims nu. Dit gebeurde voor het laatst zaterdag in Trouw door drie prominente Nederlandse moslims in een uitgebreid interview met als kop Moslims vrezen het ergste:

Cemil Yilmaz: “Ik zie talloze overeenkomsten met de jaren dertig. Er is een gevoel van ontevredenheid, waarbij een bevolkingsgroep, [toen de Joden] nu de moslims, overal de schuld van krijgt. Nu heeft elk tijdperk heeft zijn eigen zondebok.”

Anne Dijk: “In de Balie ging het ook over een oplossing voor het islamprobleem: het uitzetten van moslims, om te beginnen de beroepsmoslims en islamologen. Ik ben straks dus als eerste aan de beurt. Zo ging het in de jaren dertig ook: eerst de denkers, dan het volk. Het begon niet met de gaskamers.”

Het veelgebruikte begrip ‘jaren dertig’ heeft betrekking op de vervolging van Joden in nazi-Duitsland, destijds het epicentrum van het gewelddadige antisemitisme, die uitmondde in de Holocaust en zijn zes miljoen Joodse slachtoffers.

holo5bDe eerste belangrijkste anti-Joodse maatregel werd op 1 april 1933 genomen door de NSDAP met de grootschalige boycot van Joodse winkels, artsen en advocaten. In 1935 volgde de invoering van de rassenwetten van Neurenberg. Door deze wetten werden Joden hun burgerrechten ontnomen en voor niet-Joodse Duitsers werd het verboden met Joden te trouwen.

Lees verder

De Holocaust door de ogen van een niet zo ‘gematigde’ Mahmoud Abbas

abbas-negationistMahoud Abbas toont zijn beruchte antisemitische boek

Op de website van Mahmoud Abbas, de president van de Palestijnse Autoriteit, prijken zo’n twintigtal boeken die vertaald werden in dozijnen andere talen. Er is echter één boek, in het Arabisch, dat nooit werd vertaald: Het Andere Gezicht – De geheime contacten tussen Nazisme en Zionisme“, uit 1984 waarin de Palestijnse leider de Holocaust ontkent dan wel minimaliseert (in het Arabisch: “al-Wajh al-Akhar: al-‘Alaqat as-Sirriya bayna an-Naziya wa’s-Sihyuniya.“)

De eerste uitgave werd gepubliceerd in [de Jordaanse hoofdstad] Amman in 1984, en kwam later uit in twee nieuwe edities, in de Egyptische hoofdstad Caïro in 1997 en in Ramallah op de Westbank in 2011. Het boek telt 252 bladzijden en is verdeeld in 16 hoofdstukken, zonder vermelding van een bibliografie.

Het antisemitisch schotsschrift van Abbas is gebaseerd op zijn doctoraatsthesis, die hij indiende op het Instituut voor Oosterse Studies in Moskou in 1982 toen hij afstudeerde aan de Universiteit Patrice Lumumba. Onlangs werd gemeld dat Abbas  een KGB-agent was die in de jaren ’80 van de vorige eeuw in de Syrische hoofdstad Damaskus verbleef. Zijn proefschrift werd waarschijnlijk geschreven op het directe bevel van zijn Sovjet-commandanten met het doel Israël en het Joodse volk te demoniseren.

In zijn boek schrijft Abbas over de Holocaust ondermeer “dat er geruchten zijn” dat de aantallen [slachtoffers] de zes miljoen bereiken, maar volgens hem kan niemand dit aantal bevestigen noch ontkennen want (in zijn woorden) “kan het aantal Joodse slachtoffers misschien zes miljoen zijn en het kan ook veel kleiner zijn, minder dan een miljoen.“ Verder legt hij zijn complottheorie uit met name dat de Zionisten en Nazi’s samen de Holocaust gepland en uitgevoerd hebben.

Tot op vandaag wordt het boek nog steeds verkocht in de Arabische landen en wordt het bovendien onderwezen in de [gebieden van] de Palestijnse Autoriteit. Het kan tevens volledig online op het internet worden gelezen op de website van Abbas. De tekst zelf, en het feit dat deze nog steeds beschikbaar is op zijn persoonlijke website zonder enige schroom, maakt duidelijk dat de verklaringen van Abbas tegenover de westerse media niets anders zijn dan het optrekken van een rookgordijn om zijn ware ideologie, doorspekt met negationisme en antisemitisme, te maskeren.

De Israëlische Dr. Edy Cohen die zich de voorbije jaren gespecialiseerd heeft in het recente verleden van PA president Mahmoud Abbas, bracht onlangs een boek uit omtrent Abbas en de Holocaust. In een artikel in The Jerusalem Post “Abbas’s untranslated book” (Het onvertaalde boek van Abbas) van 6 februari 2017, maakt Dr. Cohen zijn beklag op de weerstand die hij nationaal en internationaal ondervindt in zijn pogingen om de negationistische ideologie van Abbas aan de kaak te stellen:

“In de afgelopen 11 jaar dat Abbas de president van de Palestijnse Autoriteit is geweest, heeft blijkbaar niemand de moeite genomen om zijn ideologie te controleren, zoals blijkt uit dit boek. Er is een weloverwogen institutionele stilte geweest omtrent deze kwestie. Niemand durfde Abbas’ thesis aan de kaak te stellen, die in feite de Holocaust ontkent.

abbas-book2Boekomslag van Dr. Edy Cohen ’s boek (in het Hebreeuws) “De Holocaust door de ogen van Mahmoud Abbas”

Niemand die het “vredesgezinde” imago van Abbas wil vernietigen. Yad Vashem heeft nooit een artikel gepubliceerd over de thesis of het boek van Abbas. Andere academische instellingen mijden eenvoudigweg de kwestie aan te snijden – wat bewijst dat er geen echte academische vrijheid is in Israël.

In de afgelopen jaren heb ik veel artikelen over dit onderwerp in de Israëlische en internationale media gepubliceerd. Veel van mijn collega’s suggereerden dat ik daar beter mee zou ophouden, opdat mijn carrière negatief kon worden beïnvloed. Ondanks dat is, samen met mijn vriend en uitgever Pierre Lavi, de drang om Abbas ideologie te ontmaskeren zoals wordt weergegeven in zijn boek, juist toegenomen.

Vele uitgevers en afdelingsmanagers weigerden om mij te helpen. Off the record, verklaarden zij dat het publiceren van een dergelijk boek hen in deze Europese fondsen kan kosten. Ze zijn allemaal bang voor elke ‘radicaal imago”. Met bijna geen geld, ben ik erin geslaagd om mijn boek, een bewerkte selectie uit de beruchte thesis van Abbas, alsnog (in het Hebreeuws) te publiceren. De naam van het boek luidt “De Holocaust door de ogen van Mahmoud Abbas“, in het Hebreeuws uitgegeven door Lavi p. Enterprises Ltd.

Maar mijn strijd is verre van voorbij. Ik zoek al geruime tijd naar fondsen om mijn boek in het Engels te laten vertalen onder de titel “The Holocaust in the eyes of Mahmoud Abbas”  (proefdruk van boekomslag omslag hieronder), zodat de hele wereld kennis kan nemen van de ideologie van de leider van de Palestijnse Autoriteit.”

Dr. Edy Cohen: “The Holocaust in the eyes of Mahmoud Abbas” [beeldbron: Facebook]
abbabs-boek