De ‘Palestijnen’ willen Jeruzalem niet, dat is een mythe; het echte doel is Israël veroveren

Plaatje uit 1932 van de Rotskoepel (geen moskee) gezien vanuit de inkompoort van de Al Aqsa Moskee op de Tempelberg in Jeruzalem. De Koran vertelt aan moslims dat de profeet Mohammed een reis ondernam naar de “verst gelegen moskee” (op de Tempelberg) en van daaruit naar de hemel ging. Er zou zelfs een voetafdruk van Mohammed zijn te zien op de rots onder de Rotskoepel. Nogal onwaarschijnlijk verhaaltje vermits de eerste moskee in Jeruzalem pas lang na zijn dood (in 632 na C.)  werd opgetrokken, met name tussen 685 en 691 na Chr. Bovendien bestaat er geen enkel historisch bewijs … Lees verder De ‘Palestijnen’ willen Jeruzalem niet, dat is een mythe; het echte doel is Israël veroveren

PA magazine publiceert cartoon met rabbijn Glick als slang en schutter als held

Het aanzetten van de Palestijnen tot Jodenhaat en openlijke oproepen tot terreur en geweld jegens de Joden van Israël gaat onverminderd door, met goedkeuring en actieve medewerking van de Palestijnse Autoriteit geleid door de ‘gematigde’ terroristenleider Abu Mazen, nom de guerre van president Mahmoud Abbas. Dit feit wordt helaas straal genegeerd in de westerse media. Wie negeert maakt zich medeplichtig. Gisteren 13 november 2014 verscheen er in de veertiendaagse editie van de Palestijnse krant “The Capital City”, die verdeeld wordt door het dagblad Al-Hayat Al-Jadida dat de officiële uitgave is van de Palestijnse Autoriteit, een antisemitische cartoon waarin rabbijn  Yehuda … Lees verder PA magazine publiceert cartoon met rabbijn Glick als slang en schutter als held

Arabieren herschrijven de geschiedenis om Jeruzalem alleen voor zichzelf op te eisen

Skyline van Jeruzalem gedomineerd door de Tifereth en de Hurva synagoges, vóór de Arabisch-islamitische invasie en annexatie van 1948/1949. Na de verovering van de stad dynamiteerden de moslims beide synagoges samen met nog 55 andere. Het Joods Kwartier in de Oude Stad werd afgebrand tot in de kelders, grote delen van de Joodse begraafplaats in puin geslagen en de resten gebruikt voor de aanleg van wegen en pissijnen van de Arabieren. 19 jaar lang was Jeruzalem verboden gebied voor Joden. Pas nà 1967 kunnen de Joden weer voor het eerst aan de Klaagmuur (Kotel) bidden en beginnen aan de heropbouw … Lees verder Arabieren herschrijven de geschiedenis om Jeruzalem alleen voor zichzelf op te eisen