![Misbruik van de Kristallnacht als een politiek instrument [Dr. Manfred Gerstenfeld]](https://brabosh.files.wordpress.com/2013/11/kritsllnacht-memorial-2013.jpg?w=720&h=426&crop=1)
Misbruik van de Kristallnacht als een politiek instrument [Dr. Manfred Gerstenfeld]
Berlijn. Ter herinnering aan de Kristallnacht, zo genoemd naar de bergen gebroken glas van winkeletalages na de pogrom op Joodse handelszaken en synagogen in de nacht van 9 op 10 november 1938 – werden in Berlijn speciale stickers aangeplakt op handelszaken [bron].
Dit jaar, zoals zo vaak in het verleden gebeurde, werden sommige herdenkingsbijeenkomsten aan de Kristallnacht in Europa misbruikt als politieke instrumenten in plaats van om de Joodse slachtoffers te herdenken. Manipulatie van een Dag van Herinnering gaat in Duitsland vele jaren terug.
In 1969 op de datum die de Kristallnacht markeerde, schilderde een anarchistisch-linkse groep graffiti op Joodse gedenktekens met de vermelding, “Sjaloom en Napalm” of “Al Fatah.” Bovendien werd een brandbom naar het Joodse gemeenschapscentrum in Berlijn gegooid. De gemeenschappelijke beleving onder linkse groepen was dat, “Joden die werden verdreven door het fascisme zelf fascisten werden, die in samenwerking met het Amerikaanse kapitalisme het Palestijnse volk willen vernietigen.”[1]
In 2010 had de toenmalige christen-democratische burgemeester Petra Roth van Frankfurt de overlevende van de Holocaust Alfred Grosser uitgenodigd om de 2010 Kristallnacht toespraak in de Pauluskerk te leveren. Deze in Duitsland geboren Franse Joodse intellectueel bevorderde de verzoening tussen de Duitsers en de Fransen. Hij was een beruchte anti-Israël-haatopruier. Grosser gebruikte zijn toespraak om parallellen te trekken tussen de gedragingen van de nazi’s en Israël. [2]
Lees verder “Misbruik van de Kristallnacht als een politiek instrument [Dr. Manfred Gerstenfeld]”