Herschrijven van de geschiedenis: Palestijnse geschiedenis gefabriceerd
Palestinian Media Watch [http://palwatch.org/]
De Palestijnse openbare omroep PA TV (Al Fatah) portretteert Israël als een buitenlandse koloniale bezetter en beweert dat de antieke Joodse geschiedenis van Palestijnse oorsprong is.
Wel ja, ’t is weer eens zover. In deze uitzending van vrijdag 2 maart 2012 op de Palestijnse openbare omroep, zeg maar dè BBC, de NOS of de VRT/Canvas TV van de Palestijnse Autoriteit, krijgen we weer eens de fabel van de oorspronkelijke bewoners van het Heilig Land aangeboden. De steek-er-wat-van-op-show van de PA op zijn best.
Zoals we ondertussen al te weten zijn gekomen uit vorige illustere Pal-Arabische educatieve videoclips, bestaat de Islam intussen ruim 30.000 jaren, liggen er alleen maar Arabieren begraven op de Olijfberg in Jeruzalem, hebben er nooit Joden gewoond in Palestina, de Gouden Rotskoepel en de Al Aqsa moskee werden op de Tempelberg gebouwd lang vooraleer de eerste Neanderthaler op de aardbol verscheen en is Jeruzalem de oorspronkelijke hoofdstad van het Palestina uit de Oudheid, duizenden jaren vóór de eerste Joden hun dierbaar Islamistisch Kalifaat ontstolen, koloniseerden en de oorspronkelijke Palestijnse bevolking etnisch te vuur en te zwaard weg zuiverde [sic]. Al Ji-haat, Al Ji-haat, deze keer met een ‘t’ gespeld ipv een ‘d’ met inbegrip van de zegen van de Almachtige Allah en Mohammed zijn Profeet.
Deze videoclip van de PA-TV toont een vrouw die blijkbaar de “antieke Palestijnen” (of misschien wel Moslims) verbeelden moet, en in zeven grote haasten doorheen de geschiedenis van het land surft – en de feitelijke geschiedenis van het Joodse volk vervangt. De vrouw wordt voorgesteld in een vreedzame scène die wat vogels voedt in een periode die duidelijk de Romeinse bezetting van Judea vooraf gaat en de vernietiging van de Tempel in 70 na Christus antidateert.
Plotseling wordt dat idyllische tafereel verstoord, de vogels fladderen alle kanten op en de [Palestijnse] vrouw zet het op een lopen, op de vlucht voor de buitenlandse invallers: eerst een antieke Romeinse soldaat, daarna een Kruisvaarder, vervolgens een Britse soldaat en ten lange leste “de Jood” (met een keppeltje op het hoofd), die een brandende sigaret naar haar gooit.
In de definitieve scène, stopt de vrouw met vluchten wanneer een man te paard op het toneel verschijnt – de zogeheten “nieuwe” Moslimveroveraar Saladin die de Kruisvaarders versloeg – zijn hand reikt naar de vrouw en haar erg behulpzaam de berg op helpt. Hij vertegenwoordigt de volgende redder die “Palestina” van het Joods-Israëlische juk zal bevrijden. Op het einde staat de vrouw op de top van de berg, vlucht er niemand meer weg, symboliserend dat Israël is verdwenen net zoals de vorige buitenlandse heersers.
Zoals reeds gezegd, lijkt de vrouw het allereerste gefingeerde oude Palestijnse volk voor te stellen en de andere figuren in het verhaal symboliseren de verschillende buitenlandse heersers in het land van Israël. De Joden/Israëliërs worden afgebeeld als de huidige vreemdelingen, die net zoals de Romeinen, de Kruisvaarders en de Britten zullen worden verslagen. Zo te merken kent de Palestijnse fantasie werkelijk “geen grenzen”. [Uitzending op PA TV (Fatah) van 2 maart 2012]
Met dank aan Arutz-7 voor de hint.
