Eén kwart Brusselaars zijn moslims: antisemitisme rechtevenredig in opmars

Video: Solidariteitsbetoging met het Palestijnse volk die de AEL hield op 3 april 2002 in Antwerpen. Vooral in de Diamantwijk en de Joodse buurt werd veel schade aangericht. Een voorsmaakje van wat de Joodse gemeenschap te wachten staat. Sindsdien zit de schrik er bij de Joodse gemeenschap diep in. “Vooral geen aandacht trekken,” luidt het devies bij de Joden. Of dat dhimmithudegedrag erger zal voorkomen is nog maar de vraag.
Op 31 december 2008 organiseerde de AEL opnieuw een betoging in de Antwerpse Kerkstraat. Op de betoging werden slogans als ‘Joden Buiten’, ‘Hamas, Jihad, Hezbollah’ en ‘Jihad, yes, we can’ luidkeels gedeclameerd. Karim Hassoun, de huidige AEL-voorzitter, riep op tot ‘de ontmanteling van de zionistische entiteit als enige duurzame oplossing voor het conflict’. Het is geen verrassing dat de actie uit de hand liep. Opnieuw trokken tientallen moslimjongeren een spoor van angst en vernieling rond de Turnhoutsebaan en aan het Astridplein.

Een half jaar geleden publiceerde De Standaard een onderzoek naar antisemitisme bij moslimjongeren in Brussel. Volgens Dr. Mark Elchardus, bekend Belgisch socioloog en onderzoeker, bleek uit het onderzoek dat ruim de helft van de islamitische leerlingen in Brussel antisemitisch is. “Het antisemitisme bij die leerlingen is theologisch geïnspireerd en er is een rechtstreeks verband tussen moslim-zijn en antisemitische gevoelens koesteren,” aldus Elchardus.

“Erger is dat die anti-Joodse gevoelens niets te maken hebben met een laag opleidingsniveau of sociale achterstelling, wat wel het geval is bij racistische autochtonen.” Bij autochtone Brusselse leerlingen zou slechts[?] 10 procent antisemitisch zijn. “Bij katholieken met anti-Joodse gevoelens zijn die lang niet zo sterk.” Elchardus pleitte toen voor meer aandacht voor verdraagzaamheid in de scholen met veel moslims.

Wie wil weten hoeveel antisemieten er in Brussel zijn bijgekomen de laatste decennia, mag het zelf even uitrekenen aan de hand van volgend artikel dat in diverse kranten afgelopen vrijdag verscheen.

Nee, niet in Gaza, maar in Borgerhout, deelgemeente van AntwerpenNee, niet in Gaza, maar wel op het Laar in Borgerhout, deelgemeente van Antwerpen anno 2009. Vlaamse ‘vrijwillig’ onderdrukte vredesactivisten kopen op de markt massaal hulpgoederen in om aldus de hongerlijers van Gaza te helpen. Dat vindt iedereen fijn. 😉

1 op 4 Brusselaars heeft islamitische achtergrond

bron: Brussels Nieuws

Een op de vier Brusselaars heeft een islamitische achtergrond. Brussel is een van de Europese steden met de grootste moslimaanwezigheid. Dat blijkt uit een sociologisch onderzoek van de UCL. “Verontrustend is dat het neosalafisme, de meest conservatieve variant, sterk in opmars is bij de jongeren,” zegt onderzoeker Felice Dassetto.

Het is de eerste keer dat er een stand van zaken wordt opgemaakt van de moslimbevolking in onze hoofdstad, weten De Morgen en La Libre. L’Iris et le Croissant, heet de studie, naar de iris als symbool van Brussel en de sikkel als symbool van de islam. Felice Dassetto (71), socioloog en professor emeritus van de Université Catholique de Louvain (UCL), heeft niet alleen moslimleiders gesproken, maar hij ging ook het terrein op voor observatie en onderzoek.

‘Helft van alle moslims in België’
Ongeveer een op de vier Brusselaars heeft een islamitische achtergrond. Dat zijn in totaal tussen de 250.000 en 300.000 personen, zowat de helft van de moslims in heel België. Daarvan is de helft of 125.000 personen praktiserend en actief binnen religieuze verenigingen. Dat laatste cijfer is een schatting, geeft Dassetto toe aan brusselnieuws.be. “Ik heb me daarvoor gebaseerd op bestaande statistieken van moskeebezoeken en heb op basis daarvan geëxtrapoleerd,’ zegt hij.

Alleen het voetbal heeft een grotere mobiliserende kracht dan de islam in Brussel, zegt de onderzoeker bij wijze van boutade. Er zijn meer dan tweehonderd islamitische organisaties in Brussel, waarvan 77 moskeeën.

‘Opmars neosalafisme onrustwekkend’
Socioloog Felice Dassetto vindt de opmars van het neosalafisme in Brussel onrustwekkend. Deze nieuwe variant van de meest conservatieve stroming binnen de islam, wint sinds enkele jaren steeds meer terrein.

Erg zorgwekkend noemt de professor het feit dat de aanhangers hun vorm van godsdienst beschouwen als de enige pure. “Daardoor isoleren ze zich, niet enkel van andere moslims, maar ook – en vooral – van de niet-moslims.” De imams en islamleerkrachten worden veelal in privé-instellingen gevormd. Er zijn nu vier zogenaamde ‘instituts supérieurs’ die imams opleiden. Maar dat zijn instellingen met een salafistisch karakter. Ze vallen onder het beleid van conservatieve moskeeën, die financieel gesteund worden door Saoedi-Arabië.

‘Maghrebijn is niet hetzelfde als moslim’
Toch waarschuwt Dassetto ervoor dat iemand die afkomstig is van een islamitische regio, niet per definitie een moslim is. “Je mag geen gelijkheidsteken plaatsen tussen Maghrebijn en moslim. De helft van de mensen afkomstig uit een islamitisch land is ofwel niet-gelovig, ofwel niet-paraktiserend. Wie ‘Maghrebijn’ als een synoniem beschouwt van ‘moslim’, beaamt daarmee de visie van de moslimfundamentalisten, voor wie het moslimgeloof als het ware genetisch is bepaald.”


Dassetto is voorzitter van het Cismoc (Centre interdisciplinaire d’études de l’Islam dans le monde contemporain) bij de UCL. Hij doet al meer dan dertig jaar onderzoek naar moslims, radicalisering en interculturaliteit.

Een gedachte over “Eén kwart Brusselaars zijn moslims: antisemitisme rechtevenredig in opmars

  1. Het Kalifaat begint vorm te krijgen. Belgen & Europeanen kunnen nu via de Media aanschouwen hoe hun toekomst eruit zal zien. Vooral blijven tolereren, dan komt het allemaal goed.

    Like

Reacties zijn gesloten.