Moslimextremisten dreigen met geweld tegen België omwille boerkaverbod
Op het internet circuleert een filmpje waarin wordt opgeroepen tot terreuraanslagen tegen België. Reden: het boerkaverbod in België dat sinds 29 april werd goedgekeurd door de Kamer. Het Crisiscentrum van Binnenlandse Zaken kan er niet mee lachen en neemt het dreigement bloedserieus.
Enkele weken terug – 31 maart 2010 – werd een toespraak van Benno Barnard op de Unief van Antwerpen met verbaal geweld het spreken onmogelijk gemaakt. Sharia4Belgium schreef geschiedenis. Meteen stond half België recht om de hele zaak te minimaliseren en af te doen als de actie van een extreme minderheid. Ik verwacht dat dit ook nu weer het geval zal zijn, want “het is allemaal overdreven, niks aan de hand, waar maken we ons druk om enz…”
Ik help het u graag hopen dat het inderdaad zo is èn zo mag blijven, maar ik vind dat de laatste tijd nogal dikwijls van dit soort berichten opduikt. Misschien moeten we de Belgische moslims ook eens vragen om dit soort toestanden openlijk te veroordelen en vooral de belofte om er wat aan te doen. Het boerkaverbod werd door de Moslimexecutieve bijzonder negatief onthaald en dat is ook al niet bemoedigend. Ook de meeste ngo’s, bekend van hun pro-Palestijns lobbywerk en knechtenwerk voor de anti-Israëlische Arabische Liga en het OIC [Organisatie van de Islamitische Conferentie), keren zich ronduit tegen het verbod. Ook Amnesty International veroordeelt Belgisch boerkaverbod.

Goed martelaarschap loont, tenzij de kadootjes al op zijn
De oproep tot terreuraanslagen werd op 2 mei gepost door Muhammad Zaib Khan, een extremist die in Afghanistan zou verblijven. De man heeft ook een eigen extremistische weblog en hij is actief op het forum van de Pakistaanse taliban, die de mislukte aanslag van afgelopen weekend op Times Square in New York heeft opgeëist. Op de beelden wordt via foto’s van strijders gedreigd met acties bij een boerkaverbod. Het Orgaan voor de Coördinatie en de Analyse van de Dreiging (OCAD) werd onmiddellijk ingeschakeld om een risicoanalyse te maken. Op basis daarvan wordt bekeken of er bijkomende veiligheidsmaatregelen nodig zijn.
Pleidooi voor een burkaverbod
door Badra Djait
België zou het eerste land ter wereld worden met een wetsvoorstel dat personen bestraft die in het openbaar ‘het gezicht geheel of gedeeltelijk bedekken’ zodat ze niet langer herkenbaar zijn. Hoewel het breder is dan dat, wordt deze wet ook wel het burkaverbod genoemd. Met andere woorden, wie voortaan een burka draagt die het hele lichaam bedekt of een niqab die de ogen vrij laat, kan bestraft worden tot zeven dagen cel. Als Vlaamse vrouw van Algerijnse herkomst kan ik dit voorstel alleen maar toejuichen. Hoe kan je nu als westerse islamitische vrouw zorgeloos een burka dragen, het internationaal gekend symbool bij uitstek van Afghanistan, en tegelijkertijd verklaren dat dit niets te maken heeft met de ultieme minderwaardigheid en onderdrukking van de vrouw?
In het land van mijn ouders, Algerije, zijn de ‘burka’s’ niet welkom en wordt de typische zwarte lange niqab, geïmporteerd uit Saoedi-Arabië, niet graag gezien. Terwijl in Brussel vrouwen met een burka of een niqab worden nagestaard, worden ze in Algiers getreiterd. Enkele jaren geleden stapten op de openbare bus in Algiers een vrouw met een zwarte lange niqab en haar bebaarde man. Na enkele minuten stapten ze al snel van de bus af. Ze werden letterlijk buiten gepest door de Algerijnse medereizigers. Ik veronderstel dat Algerije in deze kenmerkende gezichtssluier het symbool zag van de angst voor en de terreur van het religieus fundamentalisme dat het land heeft geteisterd in de jaren negentig. Zij weten wat deze sluier die een religieus-politieke boodschap uitstraalt, kan betekenen.
Ik ben dan ook telkens verwonderd dat verscheidene organisaties klaar staan om zich te kanten tegen dit wetsvoorstel. Volgens Amnesty International is een algemeen verbod op gezichtssluiers in strijd met de mensenrechten, meer bepaald met de godsdienstvrijheid en de vrijheid van meningsuiting. Weet deze organisatie dan niet dat de religieuze fanatici – voornamelijk voor 11 september – politiek asiel kregen in het westen en hun strijd voor een religieuze staat in het land van oorsprong verder zetten, onder het mom van godsdienstvrijheid en het recht op vrijheid van meningsuiting? Soms denk ik dat deze organisaties eerder bezig zijn met een zuiver theoretische ideologische strijd.
Een andere organisatie, Human Rights Watch, is tegen het burkaverbod omdat men de keuzevrijheid van de vrouwen moet beschermen. Volgens deze organisatie is een individuele aanpak noodzakelijk in de bescherming van deze vrouwen. Dient de overheid dan de klederdracht van elke vrouwelijke burger op te volgen en na te vragen of ze al dan niet gedwongen is om een burka of een niqab te dragen? Ook islamitische organisaties kantten zich tegen het voorstel. Baas Over Eigen Hoofd (BOEH!) meldt dat er geen specifiek wetsvoorstel moet komen voor de enkele vrouwen die hier met een burka rondlopen. De opmerking dat dit probleem zich weinig stelt, en dus niet dringend is, gaat niet op. De situatie in andere Europese landen toont aan dat het probleem zich binnenkort ook bij ons duidelijk zal stellen.
De moslimexecutieve, de officiële gesprekspartner met betrekking tot de islam in België die een aantal jaren geleden nog in de media verklaard heeft dat de burka geen religieus symbool is en dat het niet past binnen de islam, noemt het verbod vandaag ‘vrijheidsberoving’ en ‘discriminerend’. Ook zij beroepen zich vandaag op de godsdienstvrijheid. Aanvankelijk dacht ik dat de strijd van enkele islamitische organisaties eigenlijk niet gaat om het recht op de niqab of de burka, maar dat het eerder gaat om een strijd voor aanvaarding, de aanvaarding van de moslimburgers als medeburgers. Alhoewel. Ik geloof eigenlijk niet meer in deze nobele beweegreden van sommigen. Denk maar aan de organisatie Sharia4Belgium dat recentelijk publiekelijk heeft verklaard op te komen voor een islamitische rechtsstaat in België.
De auteur is antropologe en arabiste en was voormalig adviseur van de Vlaamse minister van Inburgering Marino Keulen.

Cynisch raadseltje: waar op dit plaatje zit een vrouw verborgen...?
Bronnen: Clint.be: Terreurdreiging België wegens boerkaverbod (video) van 6 mei 2010; Liberales: Pleidooi voor een burkaverbod door Badra Djait van 7 mei 2010; Le Figaro: Copé : «Pourquoi il faut une loi anti-burqa !» van 8 januari 2009; The Telegraph: Women who wear burkas in France face £700 fine van 7 januari 2010; Sudanese women flogged for wearing trousers van 13 juli 2009; Swimmers are told to wear burkinis van 15 augustus 2009; Al-Qaeda threatens France with revenge over burka stance van 1 juli 2009; The National: Crime wave by men wearing the khimar door Suha Philip Ma’ayeh van 3 augustus 2009; Het Nieuwsblad: Mannelijke agent mag vrouw in boerka niet meer controleren van 1 augustus 2009; De Standaard: Man mag vrouw in boerka niet controleren van 1 augustus 2009; op Brabosh.com: Voor het laatste nieuws uit niqab- en boerkaland: De gesluierde dreiging ontsluierd van 25 oktober 2009; Senator Christine Defraigne wil boerka in België bij wet laten verbieden van 3 september 2009; CD&V wil nationaal verbod op de boerka in België van 1 augustus 2009; Hamas voert stapsgewijs de sharia in in de Gazastrook van 27 juli 2009; Lachen met de boerka van 16 juli 2009; ‘Schat, wat trek ik vandaag aan: een hijab, chador, niqab of een boerka?’ van 13 juli 2009; Gaza: vrouw beschuldigd van het lachen in het openbaar en zwemmen zonder hoofddoek van 7 juli 2009; Met de boerka op vakantie naar het Midden-Oosten van 6 juli 2009; Al-Qaeda bezweert Frankrijk een eventueel verbod op de boerka te zullen wreken van 1 juli 2009; De malaise van de multiculturaliteit van 29 juni 2009; Hoofddoekendebat laait opnieuw op in Antwerpen van 25 juni 2009; Franse president Sarkozy bindt de strijd aan tegen de boerka van 23 juni 2009; Het geloof als een uiting van angst van 17 juni 2009; Een ontnuchterend beeld over de geruisloze verspreiding van de islam in de wereld van 4 mei 2009; Het verschil tussen mannen en vrouwen, ‘uitgelegd’ door Sheik Jassem Al-Mutawa van 14 april 2009;
Posted on 6 mei 2010, in Radicale Islam. Bookmark the permalink. Reageren uitgeschakeld.




















