Het groene mirakel van Israël: 100 jaar herbebossing van het land
Vandaag 20 januari 2011 is het Toe Bishvat, het Joodse Feest van de Bomen. Foto: jaarlijks herbebossing van Israël ter grootte van bijna 20.000 voetbalvelden
Toe Bishvat (bomenfeest) in Israël
De oorsprong van de Joodse eerbied voor fruit en bomen ligt in de traditie en religie van Tora en Talmoed. Bomen zijn dikwijls een metafoor voor mensen. Al van in de oudheid gaven verstandige legeraanvoerders tijdens het beleg van een stad, het bevel om alles te vernietigen behalve de [fruit]bomen. Zich inspirerend op bijbelse verzen luidt bv. deze uit Deuteronomium. 20:19-20 als volgt: “Wanneer u een stad belegert, verwoest dan niet de fruitbomen. Eet zoveel fruit u wilt, maar hak de bomen niet om. Zij zijn immers geen vijanden die moeten worden gedood! Alleen bomen die geen voedsel leveren, mag u omhakken. Gebruik deze voor ladders, torens en stormrammen voor de belegering.” Lees hier meer over Toe Bishvat in de Joodse traditie.
Netanjahoe plant een boom in Golan, 8 februari 2009
Echter in Israël, dat steeds meer de seculiere weg opgaat, wordt deze van oorsprong religieuze feestdag steeds meer gevierd [evenzo door de meeste Joden in de rest van de wereld] om drie redelijk politiek gemotiveerde redenen. Eerstens door het eten op deze dag van zoveel mogelijk verschillende soorten vruchten, meer in het bijzonder dan van fruit dat in Israël verbouwd wordt. Een manier om hun steun voor de Joodse staat te bevestigen en te consolideren, wars tegen elke boycot in van pro-Palestijnse NGO’s en van de sterke bijzonder goed gestructureerde en actieve anti-Israëllobby in de wereld.
Lees snel verder KLIKKEN op…
Anderzijds wordt Toe Bishvat in het bijzonder gevierd door het planten van bomen in Israël. In Israël wordt die feestdag van de bomen door schoolkinderen vaak gevierd door het planten van bomen. Bomen planten geldt ook als symbool voor Joden en hun Joodse leiders in de geest van ‘we zijn hier en we blijven hier’. Het bezoek van premier Benjamin Netanjahoe de voorbije dagen aan de Joodse gemeenten en blokken nederzettingen op de Westelijke Jordaanoever om er telkens een boom te planten gebeurt niet toevallig. Gisteren deed hij dat nog in Ariel, een paar dagen terug in Ma’aleh Adumim en Gush Etzion, eraan toevoegend: “De blokken nederzettingen van Ariel, Ma’aleh Adumim en Gush Etzion maken onbetwistbaar deel uit van Israël.” Een politiek statement in de vorm van een boomplanting.
En dan is er nog een derde belangrijke (minder politieke) reden die aan de basis ligt van de Israëlische passie voor bomen en groenvoorziening in het algemeen: het milieubewustzijn, de bekommernis om de verontreiniging van aarde, water en lucht en uiteraard de opwarming van de aarde die ook in Israël en de rest van het Midden-Oosten zware sporen achterlaat. Israël is pionier in het ontwikkelen van groene energie en haar irrigatiemethoden, waterzuiveringsstations en recyclage technieken worden door Israël overal in de wereld verbreid, aangeleerd en benut.
Aanplanting van bomen in 1947 (foto: Zultan Kluger)
Het groene mirakel van Israël: Herbebossing van het land
Senator Edward Kennedy plant een boom in Israël in 1966 nabij het J-F Kennedy Memoriaal
Die symboliek die achter het boomplanten schuilgaat, gaat een heel eind terug in de geschiedenis, lang voor de onafhankelijkheid van Israël, toen op het einde van de 19de eeuw de eerste zionistische pioniers naar Israël trokken en terecht kwamen in een land waar na 400 jaar kaalslag door Turken en Arabieren er nauwelijks nog groen te vinden was in Israël. Nagenoeg alle bomen waren gekapt, bestemd voor huizenbouw en als brandstof voor keukens en verwarming en in het bijzonder voor de uitvoer voor eenzelfde doeleinden naar de thuislanden van de bezetters. Het land werd letterlijk eeuwenlang kaal geroofd tijdens eeuwen van vreemde bezetting.
Geconfronteerd met dit compleet verwaarloosde en uitgedroogde gebied, besloot Theodor Herzl in 1901 op het Vijfde Zionistische Congres tot de oprichting van het Joods Nationaal Fonds (Keren Kayemeth LeIsraël of ook Fonds voor het Voortbestaan van Israël). Het JNF (KKL) werd aldus het uitvoerend orgaan voor de redding en de ontwikkeling van de grond in Israël. In de eerste plaats ging de aandacht van het JNF uit naar het verwerven van gronden en de installatie van Joodse pioniers. Maar vanaf 1904 begon Herzl, in aanvulling op dit werk, aan een project voor het kweken van olijfbomen op de gronden van Ben Shemen en Hulda die de KKL-JNF pas had aangekocht. Het idee was om topkwaliteit planten en vruchtendragende bomen te kweken waar veel vraag naar bestond.
En zo begon meer dan honderd jaar geleden het andere mirakel van Israël: de herbebossing en bebossing van het land. In 1901 waren er over het ganse grondgebied van Israël nauwelijks meer 14.000 dunam bossen over gebleven, voornamelijk ten noorden van Israël [1 dunam = 1.000 m² of 1 hectare]. Tachtig jaar later in 1980 was de oppervlakte in herbebossing spectaculair toegenomen tot 556.000 dunam en tegenwoordig worden 855.563 dunam van het hele grondgebied met bomen en bossen bedekt. In de honderd jaar van haar bestaan heeft de KKL-JNF alzo meer dan 240 miljoen bomen aangeplant. Elk jaar beplant de JNF ongeveer 15.000 tot 20.000 dunam met bomen. Hiermee is Israël het enige land in de wereld dat meer bomen en bossen heeft dan er honderd jaar voordien bestonden.
Februari, 1923 op de Scopusberg in Israël: Albert Einstein plant een boom waar de Hebreeuwse Universiteit gebouwd zal worden
Bomen planten in Israël: een Joodse nationale en internationale passie
Veel beroemdheden hebben in het verleden een boom geplant in Israël, zoals foto’s in het artikel vertellen. Ook mensen overzee deden en doen dat nog steeds. Niet enkel Joden doen dat maar ook talloze niet-Joden uit sympathie met de Joodse staat. Telkens zich een gelegenheid (afbeelding rechts) voordoet bestellen Joden of Joodse families een boom of meerdere bomen in Israël. Bij huwelijk, een bar mitzwah, een goede zakendeal, met bepaalde Joodse feestdagen enz.
In een recente opiniepeiling, die werd gehouden door het Joods Nationaal Fonds, bleek dat 80 procent van de Israëli’s een boom wenst te planten terwijl 71 procent zeggen dat reeds gedaan te hebben. Uit een statistisch samengesteld groep van 500 mensen gaf 27 procent van de bevraagden dat zij het planten van bomen associëren met met groenvoorziening. Ongeveer 25 procent zei dat zuivere lucht in hun voordeel speelde, terwijl 21 procent zeiden dat het planten van bomen hen herinnert aan Toe Bishvat. De meerderheid van de deelnemers noteerden dat zij het Joods Nationaal Fonds zien als de officiële organisatie voor de promotie van het planten van bomen en het behoud van de bossen van Israël.
Het Joods Nationaal Fonds heeft het plan opgevat om de komende tien jaren zeven miljoen bomen aan te planten met het doel koolstofdioxide te absorberen en als steun aan de strijd tegen de opwarming van de aarde. Met dit doel heeft het projecten opgestart gespreid over drie centra in Israël, als toevoeging aan een ander initiatief als onderdeel waarin het boomzaden levert aan de locale autoriteiten.
Effi Stenzler, de voorzitter van JNF World zei: “Het resultaat van het onderzoek bevestigt wat wij al heel lang hebben verwacht. Het publiek wil planten, en daarom hebben we voor dit jaar een campagne gelanceerd die het publiek oproept om samen met ons bomen aan te planten.” Hij merkte op dat op de komende feestdag van Toe Bishvat iedereen zal uitgenodigd worden in de centra van de JNF om samen bomen te planten. Ook online (via het internet) kan men opdrachten bestellen om bomen te bestellen en te laten planten. In ruil krijgt men dan later een certificaat van donorschap toegezonden. Via de KKL-JNF website, wordt als onderdeel van een project de planting mogelijk gemaakt van 50.000 bomen die besteld werden door 10.000 donoren afkomstig uit 43 landen in de wereld.
Voor de geïnteresseerden die een boom (of meerdere bomen) wenst te planten in Israël, heeft het Joods Nationaal Fonds ook kantoren overzee. Dat voor België: Fonds National Juif; 19 A, Avenue Marnix Bte. 20; 1000 Bruxelles; emailadres: kkl@skynet.be en hun website: http://www.kkl.be. Dat voor Nederland: Joods Nationaal Fonds (JNF); P.O.B. 78030; 1070 LP Amsterdam; emailadres: info@jnf.nl en hun website: www.jnf.nl
Chinese president Jiang Zemin plant een boom in het Hanassi woud in Eshtaol nabij Beit Shemesh tijdens zijn bezoek aan Israël in 2000
Bronnen: Ynet News: JNF: 240 million trees planted since 1901 van 26 januari 2010; Chabad.org: Tu B’Shevat The New Year for Trees; Give Trees… Give Life: Trees for the Holy Land
Posted on 30 januari 2010, in Groen Israël, Israël, Nederzettingen. Bookmark the permalink. 18 reacties.
Dat Israel steeds sekulierder zou worden moet ik tegenspreken want de waarheid ligt totaal anders.De Terugkeer naar het Land heeft voor het Joodse volk een dubbele betekenis: Terugkeer naar aards en hemels Jeruzalem. In Israel wordt dat volk weer zichzelf, het volk van de Bijbel, gaande op de weg die iindertijd werd uitgestippeld vanaf Sinai. Wie dit misschien niet ziet moet gewoon een kijkje komen nemen in het land zelf. Israel is en blijft Israel hoe graag velen dat ook anders zouden willen, dikwijls ongeduldig suggereren. Ik zou zeggen dat het volk bewees niet te willen veranderen. Wanneer een ballingschap van 2000 jaren Israel geestelijk niet kon wegvagen dan zal dat zeker niet gebeuren met de aarde van Judea onder de voeten.
En wat die aarde betreft, die schijnt zich te verheugen met het volk, hij werd weer vruchtbaar als in vervlogen tijden, bomen geven hun vruchten zoals dat eeuwenlang niet het geval was. Het is ontroerend om te zien hoezeer land en volk bij elkaar horen.
Hoe onjuist het is te stellen dat Israel sekulariseert blijkt wanneer men dat land bezoekt. Israeli’s keerden duidelijk Terug in twee betekenissen, ze kwamen naar aards en hemels Jeruzalem. Daar in hun land worden zij weer wat zij waren: het volk van de Bijbel. Sekulier kan men in als Jood in Israel nauwelijks blijven, de aanwezigheid van een Kracht die de ballingschap be’eindigde is er zo alomaanwezig.
Ontroerend is het te zien hoe ook de aarde van Judea zich schijnt te verheugen om de terugkeer van de zoons en dochters van het land, de aarde, vruchtbaar als ooit, brengt bomen voort, soms onvoorstelbaar, ja miraculeus. Zaden die gevonden werden op Massada, de rots, domicilie van de laatste Joodse aanwezigheid voor de ballingschap; zaden die daar een twee millennia onaangeroerd lagen werden onlangs gevonden en opnieuw aan de aarde toevertrouwd. En wat gebeurde? Ze ontsproten. Palmbomen uit de oudheid, van een soort niet langer gevonden in Israel….voegden zich bij meer dan een miljoen ander geboomte, aangeplant sedert de Terugkeer.
Bomen worden in de Bijbel genoemd als bewijzen van het einde der ballingschap. Op toe bi-Shvat, de 15de van de maand Shvat wordt dit wonder in Israel herdacht.
Persoonlijk heb ik – als gedreven atheïst – nooit een greintje geloof gehecht aan de bijbel als historische bron om het bestaansrecht van de Joodse staat Israël te funderen. Dat heb ik altijd als een grote flater beschouwd van Joden (en niet-Joden) die dat wel doen of geprobeerd hebben te doen. Het ondermijnt de geloofwaardigheid van het bestaansrecht van Israël. Ik begrijp niet dat er nog altijd mensen zijn die dat op die manier proberen te ‘bewijzen’. Zo kan ik bv het boek ‘De Bijbel als Mythe” uit 2006 van de Israëlische archeologen Israel Finkelstein en Neil Asher Silberman aanraden, dat nogal wat zaken op z’n kop zet en heel wat stof deed opwaaien binnen en buiten Israël. Hun stelling: “De Bijbel is het verhaal van de overwinnaars; de werkelijkheid is anders. De stenen vertellen een ander verhaal.” Zij laten zien hoe de nakomelingen van David de geschiedenis herschreven uit politieke en ideologische overwegingen.
Ik heb mij altijd gebaseerd op rationele, puur wetenschappelijke, archeologische en geschiedkundige bronnen, die meer dan overtuigend de noodzaak en het bestaansrecht van de Joodse staat IN Israël aantonen. Vandaar ook dat het religieuze aspect achter bijvoorbeeld een Joodse feestdag zoals Toe Bishvat me nagenoeg helemaal niet aanspreekt. Het ‘groene mirakel van Israël’ des te meer, en dat is wat ik heb willen onderstrepen. Alhoewel het woord ‘mirakel’ slecht gekozen is, want het is enkel het resultaat van Joods hard labeur, meer dan 100 jaar lang, en geen ‘gift van bovenaf’ zoals een ‘mirakel’ lijkt te suggereren.
Dat secularisering wel degelijk plaatsvind onder de Israëlische Joden, daar kan je niet naast kijken, en dat in de eerste plaats tot grote ergernis van de religieuze tot ultra-orthodoxe Joden, die zo stilaan vrezen dat de Joodse identiteit (in de zin van religie) langzamerhand dreigt op te lossen in een nieuwe identiteit: de Israëliër, het Israëlische volk ipv het Joodse volk. Joodse feestdagen worden meer en meer seculier gevierd met weliswaar religieuze roots – net zoals bv in België Kerstmis wordt gevierd als leuk familiefeest met cadeautjes onder de kerstboom zonder al dat kerkgedoe en religieus-traditionele trammelant.
Vooral omtrent de immigratiegolf van ongeveer 750.000 Russische Joden tussen 1985 en 1994 naar Israël, daarvan kan ik me maar moeilijk inbeelden dat ze “terugkwamen naar het aards en hemels Jeruzalem” en/of “als het volk van de Bijbel.” Eerder lijkt het me dat zij als Joden onder de gemeenschappelijke noemer van het traditioneel ‘vervloekte en te vervolgen volk’ het hazenpad kozen van zodra dat mogelijk werd naar het enige land in de wereld – Israël dus – waar ze vrij zouden kunnen leven en werken en na eeuwen van pogroms eindelijk van de systematische vervolging en discriminatie verlost raakten.
Twee maanden geleden was ik ook in Israël voor een blitzbezoek van 3 1/2 dag, maar net lang genoeg om er de sfeer van dynamiek en vernieuwing op te snuiven. Mijn persoonlijk hoogtepunt was Masada, symbool van Joodse strijd en verzet tegen hun bezetter en dwingeland. Verbazend wel dat ze uit zaden van 2000 jaar oud terug tot leven en ontkiemen hebben kunnen brengen. Alhoewel, van de Israëli’s verschiet ik van niks meer, als je ziet hoe zij het land weer groen maken.
Sorry dat ik deze website niet goed begreep. Men kan geen commentaar intikken wanneer men niet eerst op een “manager” klikt. Ik zie nu dat het aanvankelijk verdwenen commentaar toch verscheen zodat ik tweemaal hetzelfde stel, more or less. Was niet mijn bedoeling.
Brabosch, wat ik moeilijk te begrijpen vind is dat mensen die de Bijbel als geschiedkundige bron verwerpen wel geloven in andere bronnen van veel minder allooi. Napoleon. Bestond die man? Natuurlijk. Staat in m’n boek. De Bijbel, nog altijd een wereld-bestseller, is dat dan geen boek? Heeft dat de eeuwen niet getrotseerd? Maar allez. We hadden het over het groene wonder van Israel (dat de waarheid van de Bijbelse bron bewijst, o.a.). En, nergens om…maar zouden er Joden zijn indien dat volk de Bijbel in de prullemand had gegooid? Bewijst hun bestaan niet de betrouwbaarheid etc. etc. etc.?Het verwerpen van de Bijbel neemt het bestaansrecht van Israel totaal weg. Is die zelfde Bijbel niet de acte van eigendom van Israel? Bewijzen de Joden behalve het bestaan van G’d niet de waarheid der Bijbel? Enfin.
Wetenschap, archeologie, tonen dagelijks hoe betrouwbaar de Bijbelteksten zijn. In Israel graaft men de paleizen van koning David, koning Salomo, het paleis van de boze koningin Izevel (Isabella?) op, men vindt er in een grot Bijbelrollen van duizenden jaren oud wier teksten identiek zijn aan die wij vandaag lezen. Op de Golan ligt nog altijd de ruine van Gamala te bewonderen, waar de Romeinen vochten, de stad verwoestend, 2000 jaren geleden. Met het boek dar Maccabeeers in handen (weliswaar apocrief) ging professor Jeshajahoe Goodman daar graven en vond de munten, zelfs de stenen ballen of kogels waarmee de Romein vocht en vanzelf de ruines van Gamala. En wat met de Davidstad zelf? Waar het vaticaan thans het graf van koning David met toebehoren, verbonden aan Christendom opeist? Israel is zelf een wonder, de zegen op de arbeid daar is een wonder, ja zonder die G’d van Israel zou er niets van al wat wij daar vinden hebben kunnen ontstaan. Zelfs een zelfverkondigde atheist als Brabosh heeft het over “un miracle” hetgeen op zichzelf een wonder is. Giften? Mensen worden geacht hard te werken en G’d geeft en gaf Zijn zegen. Hij neemt ons niet het werk uit handen. Inzake sekularisatie…niets is minder waar. Wat zijn de Joodse feestdagen anders dan de Bijbelse? Zelfs Christenen begonnen de laatste tijd deze te vieren. Pesach (Pascha), Rosh Hashana (Nieuwjaar) en zelfs de Grote Verzoendag. Bijbelse gedenkdagen. Waar anders ligt hun bron?
Is het geen wonder te noemen dat de Jood uit de voormalige USSR na 70 jaren gedwongen sekularisatie waar Jodendom (andere religies ook) verboden was toch nog wist dat er een Land Israels bestond? Ach de G’d van Israel leidt Zijn volk stap voor stap, zoals in de dagen van Mozes.
Brabosh, zie mijn woorden vooral niet als een aanval. Dat is verre van mij. Ik heb het over Israel en over Israel alleen.
Ik heb uiteraard niet de Bijbel (of de Tora) verworpen, maar enkel gewezen op de historische onbetrouwbaarheid. Nogal wat gelovigen geloven woord voor woord wat er in staat en gebruiken dat om eender wat te bewijzen. En dan heb ik het niet enkel over gelovigen die ten stelligste volhouden dat de dinosauriërs tegelijkertijd leefden in de tijd van de Aartsvaders. Om te bewijzen dat de aarde geen 6000 jaar oud is moet er natuurlijk links en rechts wat natuurfenomenen tussen zitten die niet religieus in overeenstemming te brengen zijn met wat er in het scheppingsverhaal wordt gezegd en wordt er een beetje ‘gefoeffeld’ en geschoven met feiten en tijden. Maar dat blijft nog verschoonbaar en is bijwijlen zelfs grappig.
Helemaal onnozel en schadelijk wordt het wanneer feiten uit het OT worden aangehaald om een en ander te ‘bewijzen’. Ik geef een voorbeeld. Na het einde van de Zesdaagse Oorlog van 1967 kwamen tal van oude Joodse heiligdommen terug in Joodse handen. Zo ontstond er een dispuut over de ‘Grot van Makpela’ in Hebron waar de aartsvaders en aartsmoeders zouden begraven liggen. Zowel Joden, christenen als moslims claimen de grot. De discussies laaiden hoog op totdat de kwestie over het conflict in november 1976 werd voorgelegd aan de Veiligheidsraad van de Verenigde Naties.
De toenmalige Israëlische ambassadeur bij de VN betoogde “dat de grot het eigendom van de Joden is”, zei hij, “want zij hebben dit territorium overgeërfd van hun aartsvader Abraham die het wettelijk heeft aangekocht van Efron de Hethiet”. Om zijn stelling kracht bij te zetten overhandigde de Israëlische ambassadeur aan elk lid van de Veiligheidsraad een kopij van een document dat een opperste argument was, een eigendom dat geen verder discussie duldde: met name de tekst van het 23ste hoofdstuk van het boek Genesis waarin zwart op wit wordt vermeld dat Abraham in Hebron een akker met een grot kocht van Efron de Hethiet.
Ik kan me voorstellen dat onder mensen van hetzelfde geloof en dezelfde interpretatie van hetzelfde boek en teksten, dit ‘bewijs’ als een donderslag bij heldere hemel moet aangekomen zijn. Daar hadden ze niet van terug.
Maar voor alle andere leden van de Veiligheidsraad die verscheidene religies aanhangen, verschillende boeken en teksten raadplegen, sommigen a-religieus of zelfs atheïst zijn, moet die man een bijzonder mal figuur hebben geslagen. Als je iemand wil overtuigen van een bepaalde stelling kan je dat mijns inziens beter en verstandiger doen met rationele tastbare bewijzen die de toets van de wetenschap hebben doorstaan. Dat laatste is zeker niet iets wat van de bijbel kan gezegd worden.
Beste Brabosh.
Je noemde het boek ‘De Bijbel als Mythe” van de Israëlische archeologen Israel Finkelstein en Neil Asher Silberman. Het boek ik heb ook gelezen, en zette inderdaad alles even op zijn kop. Het boek dat je noemt is slechts een intrepetatie van een aantal gevonden archeologische vonsten en meningen.
Er zijn vele wetenschapers die behoorlijke kritiek hebben op de bevindingen, en met name de tijdslijn die Israel Finkelstein en Neil Asher Silberman gebruiken.
Ik zou “De Bijbel als Mythe” niet tot standaardwerk willen verheffen, en zeker niet als zij inderdaad de verkeerde tijdslijn gebruiken.
Vrij recent zijn er in de Elah vallei op de WestBank (Judea) potscherven ontdekt met Hebreeuwse inscriptie’s uit de 10de eeuw voor Christus. Deze teksten hebben sterke overeenkomst met regels uit Exodus en Leviticus.
Het probleem is dat de religie duidelijk verweven is met het Land Israel. Het is moeilijk te scheiden. Er zijn wel degelijk aanwijzingen van landsbelofte in de Bijbel en zelfs in de Koran. Daarin heeft Wiesje de Lange gelijk.
Ik ben van menning dat het geloof ook buiten de discussie gehouden moet worden gehouden, vooral als je bij eem “ongelovige” (Atheist
) uit de Bijbel citeert, zal dat niet als bewijs worden geaccepteert en wordt dat het discussiepunt. En dat geld zeker voor een Blog zoals van u die gelezen wordt door vele anders denkenden.
Een goed voorbeeld is het boekje “De bergen van Israel” van Norma Archbold uitgegeven door Shalombooks. Hier staan in kort duidelijk beschreven de historie en de feiten en de bijbels belooften. Dit boekje is aan de gehele Nederlandse regering verstrekt. Dat het boekje geen sucses had ligt volgens mijn bescheiden mening aan het feit, dat het te veel van uit het Bijbelse denken is geschreven en door door een groot deel van de bevolging niet bereikte. Veel mensen met een ander achtergrond hebben gedacht weer een boek van een Bijbelfreak.
Mijn ervaring is als je met andersdenkende spreekt over het bestaansrecht van Israel, dat je de Bijbel beter niet als historische bron kunt gebruiken, juist omdat een andersdenkede dit als historisch kan of wil zien.
Maar je artikel over de bomen was weer leuk om te lezen!
Inderdaad gaat het om een interpretatie, net zoals alles wat wordt gevonden en ontdekt ‘geïnterpreteerd’ wordt. Er bestaan echter wetenschappelijke manieren om zaken en artefacts te dateren die algemeen geaccepteerd worden. Ik beweer niet dat Finkelstein en Silberman het bij het rechte eind hebben, maar ik waardeer de wijze waarop ze open en onbevangen alles in vraag durven te stellen. In het bijzonder als ze daarvoor een nieuwe tijdslijn moeten reconstrueren en steden zoals bv Meggido (het oude bijbelse Armaggedon) van het eerste koninkrijk van Israël meer belang moeten toedichten dan dat tot nu toe gebeurd is en Jeruzalem in diezelfde tijdsperiode dreigt te verbleken en nauwelijks meer zou zijn geweest dan enkele Joodse huizen met wat geitenstallen. Nadat Megiddo in het noorden werd vernietigd begon een paar eeuwen later de opkomst van het koninkrijk Judea en Jeruzalem. Het is daar dat achteraf de bijbel (en de vijf boeken van Mozes) zullen geschreven worden, wat ik dus bedoel met de overwinnaars schrijven de geschiedenis.
Maar goed, de onderzoeken gaan nog steeds door en zijn te volgen op de Israëlische website The Megiddo Expedition. Intussen blijven we ons verder verbazen over het groene mirakel van Israël.
Wie de Bijbel op de kop zet zet de Bijbel op de kop. Waarom is dat serieuzer dan gewoon de Bijbel zoals deze geschreven is. In die Bijbel geloven een miljard Christenen en in die Bijbel “geloven”/vertrouwen een 13 miljoen Joden (meer zijn er niet). Onder genoemde bevolking zijn meer Nobelprijswinnaars, meer wetenschappers van formaat en faam dan in de rest van de wereldbevolking. Zou dat kunnen wanneer die “Bijbelgemeente” zich onledig hield met onzin en kletspraat? Het Bijbelse denkt stelt de mens in staat de schepping te doorvorsen, te denken, te komen tot grootse prestaties. Dit is zo dikwijls bewezen dat een herhaling vervelend wordt. Het Bijbelse denken stichtte een onmogelijke Staat (Israel), waarmee ik bedoel een Staat die niet KAN bestaan, statistisch gezien al lang verdwenen zou moeten zijn. Is dat ook onzin? Hoeveel mensen in onze wereld heten Abraham, Izak, Jacob, Sara, Dina, Rachel en, ja, Lea en David? Allemaal nonsens? In Hatsor in Galilea werd het palijs opgegraven van Koning Salomo. Een van de Finkelsteinse/Silbermanse discipelen riep dat dit vanzelf allemaal onzin was. Een oude Bedouin die daar werkte keek verbaasd naar die Jood en zei:”zeg eens, Chavadya, ben je stapelgek geworden? Als je dat allemaal als onzin ziet wat doe je dan hier?” Precies. Als de Bijbel onzin ware (G’d behoede ons), wat dan doet het Joodse volk op aarde? Waarvandaan kwam het, hoe bleef het bestaan, hoe houdt het zich op de been temidden van pak weg een miljard vijanden? De potscherven gevonden in de Emek ha-Elah zijn een wonder, zijn voor wie dat nodig hebben nog een bewijs van Israel’s Bijbelse geschiedenis. Allemaal waanzin? In het Hebreeuws werd de wereld geschapen. Aarde is ADAMA en mens is…ADAM. Allemaal klets?
Te vaak hoor (lees) ik hier het woord “geloof”. Ik verzeker allen dat b.v. ik niet doe aan “geloven” ik doe aan “weten”. Ik weet dat Israel het volk is van de Bijbel. Van weinig anders ben ik dermate overtuigd. En met mij vele miljoenen mensen.
Ah Wiesje, ik ben echt niet van plan om hier een theologische of filosofische boom op te zetten over religie. Veertig jaar geleden heb ik dat allemaal voor mezelf beredeneerd en kwam tot de conclusie dat een opperwezen dat achter alle dingen zit en alles heeft geschapen en bemeestert, pure fictie is. ‘Sprookjes voor volwassenen’ noem ik dat gemakshalve. Ik weet dus wel zeker dat we er toch nooit uit geraken.
Gelukkig ben ik al 12 jaar gehuwd met een erg religieuze dame uit het verre Georgië aan de Zwarte Zee. Je weet wel, dat mythische land uit de oudheid waar Jason en de Argonauten naar toe reisden om het Gulden Vlies te bemachtigen en het verhaal van Medea die haar eigen kinderen vermoordde. Al die tijd brandt zij dagelijks een kaars voor me, in de hoop dat ik ooit ‘het licht’ zal zien. Dus, maak je geen zorgen over mijn geestelijk welzijn: er waakt een engel over mij. Ze was wel wat ontgoocheld toen ik eind november terugkwam van Jeruzalem en nog steeds dezelfde was gebleven. Ze is van mening dat ik wèl religieus èn gelovig ben, maar zegt dat ik dat weiger toe te geven. Leuk voor haar om dat te ‘geloven’. Het is beslist een troost voor haar.
En moest het inderdaad zo zijn dat het Oude Testament het enige bewijs zou zijn voor de Joodse roots in Israël, was ik waarschijnlijk nooit pro-Israël geworden en was ik wellicht ook nooit deze blog opgestart en had me gewoon gehouden bij mijn website verzet.org over holocaust, verzet en collaboratie. Interessanter om volgen is bv de geschiedsvervalsers aan Palestijnse en Arabische zijde, om nog niet te spreken over de holocaustontkenners in de moslimwereld met Iran op kop.
Hallo Brabosh,
Je schrijft:
Nadat Megiddo in het noorden werd vernietigd begon een paar eeuwen later de opkomst van het koninkrijk Judea en Jeruzalem. Het is daar dat achteraf de bijbel (en de vijf boeken van Mozes) zullen geschreven worden, wat ik dus bedoel met de overwinnaars schrijven de geschiedenis.
Nu behoren Exodus en Leviticus tot de vijf boeken boeken van Mozes. Het tweede en derde boek.
De potscherven beschrijven een unieke sociale rechtsorde in het oude Israël die sterke overeenkomsten vertoont met hetgeen beschreven wordt in Leviticus, Exodus en Jesaja.
http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/135432
Het gedachtegoed die in de vijf boeken van Mozes worden beschreven (met name Exodus en Leviticus), die volgens uw gegevens achteraf geschreven werden zijn, was dus al bekend in de tiende eeuw voor Christus.
Wij zullen het over de historie en de Bijbel niet eens worden. Waar we wel eens zijn is we met feiten, historie en wetenschap tegengas aan de geschiedsvervalsers aan Palestijnse en Arabische zijde moeten geven.
Het verbazingwekkende is dat de waarheid rond Israël zo te googelen is, te vinden is op internet.
Ga vooral door met Brabosh.com!
Misschien is het probleem waarvoor onze voorouders een oplossing zochten het volgende: Hoe haal je jezelf en anderen over om “het goede” te doen.
Het antwoord dat zij kozen was: het vertellen van verhalen (en het maken van regels waarvan zij de oorsprong aan hogere machten toeschreven).
Verhalen die nu b.v. in de Bijbel staan. De begrippen waar en onwaar, zijn er niet op van toepassing. Vanzelfsprekend werden in die verhalen elementen uit de werkelijkheid gebruikt.
Hoe moet je die verhalen dan beoordelen? Wel, dragen ze wel of niet bij tot het bereiken van het eerder genoemde doel: het jezelf en anderen overhalen om “het goede” te doen.
Als je er zo naar kijkt is ook duidelijk dat niet wat je gelooft het belangrijkste is maar datgene wat je doet.
Het bovenstaande is niet bedoeld als bevestiging of ontkenning van een buiten menselijke oorsprong van wat dan ook.
Het geharrewar over het al dan niet betrouwbare van G’ds Woord doet mij denken aan gekrakeel van kinderen die volhouden dat zij zonder navelstreng geboren werden. Ze weten het zeker. Ze hebben dat rare ding nooit gezien. En moeder, de was opvouwend, moeder lacht.
Het ging helemaal niet om de inhoud van G’ds woord (de Bijbel, de Tora…) maar over de wetenschappelijke betrouwbaarheid van de geschiedkundige en archeologische feiten, de tijdstabel en zo meer, die in deze boeken worden vermeld. Tenslotte werden al deze boeken door mensen geschreven vanuit het perspectief van hun tijd. Wie ben ik aan de filosofische en morele beschouwingen, waarden en stellingen te twijfelen, die in deze boeken worden verwoord?
Een groene boom is een groene boom. Een wonderlijke herleving van Israel is een wonderlijke herleving. Zo kan ik nog een tijdje doorgaan maar ‘t lijkt me overbodig. A bon entendeur…
De Tanach is een boek, e e n boek en is of totaal waar of totaal niet waar. In mijn ogen wordt de waarheid ons dagelijks getoond. Onder andere door het groene miracle van Israel.
“De Tanach is een boek, e e n boek en is of totaal waar of totaal niet waar.”
Sommige verhalen uit de bijbel zijn prachtig. En daarbij reken ik zeker het volgende:
Eens zal de dag komen dat de berg
met de tempel van de HEER rotsvast zal staan,
verheven boven de heuvels, hoger dan alle bergen.
Alle volken zullen daar samenstromen,
3 machtige naties zullen zeggen:
‘Laten we optrekken naar de berg van de HEER,
naar de tempel van Jakobs God.
Hij zal ons onderrichten, ons de weg wijzen,
en wij zullen zijn paden bewandelen.’
Vanaf de Sion klinkt zijn onderricht,
vanuit Jeruzalem spreekt de HEER.
4 Hij zal rechtspreken tussen de volken,
over machtige naties een oordeel vellen.
Zij zullen hun zwaarden omsmeden tot ploegijzers
en hun speren tot snoeimessen.
Geen volk zal nog het zwaard trekken tegen een ander volk,
geen mens zal meer weten wat oorlog is.
5 Nakomelingen van Jakob, kom mee,
laten wij leven in het licht van de HEER.
Ik weet niet of dit waar of onwaar is. Ik denk dat je die begrippen hier niet kan gebruiken. Ik vind dit een prachtige tekst omdat zij de gedachte doet opkomen (oproept) dat er eindelijk een eind zal komen aan onrecht. Dat er een tijd aanbreekt waarin Israel gewaardeerd zal worden voor al dat wat zij gedaan heeft en nog doet. Vanzelfsprekend kun je zo’n tekst ook lezen als een belofte.
Verder is mijn ervaring dat er veel gebeurtenissen zijn die ik niet begrijp maar die wel plaatsvinden. Soms maken gebeurtenissen ook op mij de indruk alsof ze geregisseerd zijn.
(En verder ben ik erg blij met het groene wonder van Israel)
“Als je gelooft, hoef je niks meer te bewijzen“. Vermits ik niet geloof, heb ik het nog steeds bijzonder druk met een en ander te bewijzen. Toch in dit verband nog even Theodor Herzl quoten, dankzij wie de oprichting van de Joodse staat in een stroomversnelling kwam. Citaat komt uit zijn boek Der Judenstaat van 1896. Zo hoor je het ook eens van een ander:
En ook de Onafhankelijkheidsverklaring – voorgelezen op 14 mei 1948 door Ben Goerion – blijft vrij duidelijk inzake geloofskwesties:
Hello there,
I am from the Zionist Organization :Hanoar Hazioni,from Antwerp,
Flanders,Kingdom of Belgium.
I did collect in the Shtetel Antverpia much money for KKL.
To plant and respleening the State of Israel as a big Forest and
Garden for Peace.
I am a Master-Teacher in Education and Arts and Sports and so on…
I am a Champion of the Royal Club Maccabi,in Swimming,for the
Jewish People,Antwerpen.
I did work for Israel 43 years in many trends and levels.
I am a DREAMER and PIONEER,still dreaming that this very
beautiful country will be in Peace….still DREAMING…
…”Shalva bearmonotekha VE Shalom Bekheilekha…”
And as Isaiah said:”And Nation will not lift sword against other Nation….”
And,as is written in the Independence Scroll of Israel:
“All the Citizens of the State of Israel will be treated as
equals,without difference of Religion,Nationality and Political
Ideas.”
I hope and wish,as a DREAMER and PIONEER,from my very fabulous
little country:THe Kingdom of Belgium,Plattelandje,that there
will be an Eternal Peace upon Israel and the Neighbouring Arab
Countries.
Respectfully yours,
Master-SENSEI Annie Fischler
Geachte,
Ik hoop dat VREDE zal aankomen op dit bijzonderlijke LAND van ISRAEL zo snel als mogelijk.
Ik ben van Vlaanderen,Koninkrijk Belgie.
Mijn SKUNNE Plattelandje.
“Den Schoonheid van den Blik,den Blik op den Schoonheid”.
Anneke van Berchem