26 oktober: Dag van de Erkentelijkheid jegens politie van Antwerpen: Gepast of ongepast?
Bijgewerkt
Gepast of ongepast?
Lees vooral de reacties van Prof. Dr. Herman Van Goethem en de Heer Michel Goldberg

Posted on 3 oktober 2009, in Antwerpen, Holocaust / Shoah. Bookmark the permalink. 7 reacties.




















Graag enige duidelijkheid vanwege Forum over de inhoud van de plechtigheid van 26
Oktober
Hoeveel zijn er die de hulde verdienstig zijn?
Zullen hun nabestaande aanwezig zijn?
Zullen eretekens van Yad Vashem uitgereikt worden?
Hopelijk zal de plechtigheid niet bijkomstig of zinswijzig dienen als steuntje
van Forum om het politiekorps WW II van het antwerpse zalig te maken.
Hun toemalige Politiebaas, Leo Delwaide, werd met de titel van Ereburger van de Stad Haifa-Israel vereerd. Dat kon alleen maar met de medeplichtheid van zijn Joodse medeburgers, comform een goed in het antwerpse ingeankerde traditie van dubbelzinnigheid.
Michel Goldberg-Dilbeek
Ik deel de mening en hoop/vrees van dhr. Goldberg.
De publicatie van Lieven Saerens’ zo knappe boek “Vreemdelingen in een wereldstad” wekte misschien de verkeerde indruk dat het Antwerpse politiekorps ‘en bloc’ een zootje Jodenjagers is geweest. Ook de publieke excuses van burgemeester Janssens op 28 oktober 2007 kon die indruk wel wekken (hoewel de tekst strikt genomen juist geformuleerd is).
Ik begrijp dan ook perfect dat nabestaanden van de Antwerpse agenten die in het verzet betrokken zijn geweest en dat soms ook met hun leven bekocht hebben – vooral de politie van Deurne werd heel zwaar getroffen – grote moeite hadden met deze felle focus op de inschakeling van een deel van het korps bij de Jodenrazzia’s in de zomer van 1942.
Sinds twee jaar werk ik aan een studie die de houding van de Antwerpse politie in 1940-1942 gedetailleerd in kaart moet brengen; ik hoop dat ze in 2011 zal kunnen verschijnen.Wat blijkt voorlopig al uit mijn onderzoek? De verantwoordelijkheid van burgemeester Delwaide en van hoofdcommissaris De Potter is nog veel groter dan men tot nu toe aanneemt. Zij hebben het korps met vaste hand sinds 1941 gereorganiseerd en gedisciplineerd en ze hebben ook door ingrijpende hervormingen de weg vrijgemaakt voor het Duitse initiatief tot herhaalde razzia’s, in augustus-september 1942.
Maar dan was er ook het politiekorps zelf. Om hun houding in te schatten moet op het volgende worden gewezen.
1) De agenten hebben gehandeld op een uitdrukkelijk, formeel en autoritair bevel van de eigen hoofdcommissaris. Dat bood geen enkele ruimte. Tenzij via lakse uitvoering in de richting van bestuurlijke ongehoorzaamheid, en via flagrante dienstweigering.
2) Zoals overal zaten in het Antwerpse korps heel uiteenlopende opinies en strekkingen. Hoe zou dat ook anders kunnen? De houding van de Antwerpse agenten lijkt me bv. heel vergelijkbaar met het Parijse politiekorps, dat enkele weken eerder, in juli 42, in een grootschalige razzia werd ingeschakeld. Wat betekent dat concreet?
- een kleine minderheid stelde zich virulent antisemiet op en ging zich bij de razzia’s te buiten aan verbaal en fysisch geweld op Joden. Andere agenten waren daarover geschokt – hoewel ook zijzelf meewerkten.
- er waren agenten die tijdens de razzia’s hun zakken vulden, die zich lieten omkopen om sommigen te laten gaan
- daarnaast waren er die de opdracht laks uitvoerden; die geen geweld gebruikten om deuren open te beuken terwijl het bevel nochtans in die zin gold, en dus weggingen wanneer niet werd opengedaan; er waren er die Joden meenamen maar een deel ervan dan weer lieten ontsnappen; er waren er die na een tijdje ‘werken’ zich verstopten en niet meer meededen; en ik heb ook een aanwijzing dat twee agenten geweigerd hebben deel te nemen (maar dat moet nog verder worden onderzocht: ik moet nog nagaan waarom ze dat deden – ze kunnen zich bv gewoon overslapen hebben, dus voorzichtig met te vlugge conclusies).
Als het Joods Forum nu een hulde wil brengen aan agenten die in het verzet hebben gestaan, en dit teneinde het beeld dat nu leeft wat bij te stellen, dan vind ik dat dus terecht. Alleen is de band met de Jodenvervolging niet zo duidelijk.
Het is nl. niet omdat iemand in het verzet stond, dat hij ook filosemiet was: antisemitisme kwam uiteraard ook voor in het pro-geallieerde milieu. Je vind dus ook in de verzetspers antisemitisme terug (bv. in de stijl van ‘het enige wat goed is aan de Jodenpolitiek van de nazi’s is dat ze ze hun geld afpakken’; of ook ‘als er iets met de Joden moet gebeuren dan zullen wij het wel zelf doen’).
Het zou dus perfect mogelijk kunnen zijn dat agenten deelnamen aan Jodenrazzia’s maar toch in het verzet stonden (waarbij ook moet worden benadrukt dat de groei van het verzet veeleer pas vanaf einde 1942 plaatsvond – dus na de Jodenrazzia’s – iets wat samenhangt met de oorlogsevolutie (El Alamamein, oktober 42, en Stalingrad, dec42-jan43)).
Kortom: een complex verhaal. Ik hoop dat het Joods forum zich niet vergaloppeert en zich niet laat gebruiken.
In elk geval een boeiende avond toegewenst.
Prof. Dr. Herman Van Goethem
Universiteit Antwerpen
Lid raad van Bestuur Instituut voor Joodse Studies
Ik heb de eer om Minister President Kris Peeters samen met vice-minister president en Vlaams minister van Financiën, Begroting en Ruimtelijke Ordening, Dirk Van Mechelen als vertegenwoordigers van de Vlaamse regering, uit te nodigen om de eerste kaars aan te steken.
Deze kaars eert alle burgers die op gevaar voor hun eigen leven hun medemens hebben geholpen om uit de handen van de nazi’s te blijven. Zij hebben hen helpen onderduiken, zij hebben eten gebracht, zij hebben helpen vluchten.
De meesten onder hen werden geëerd door Yad Vashem en hebben de titel van “Rechtvaardigen onder de Naties” gekregen. Maar deze kaars staat voor allen die zich op de een of andere wijze hebben ingezet om hun medemens te redden
Het was onbespreekbaar een sterk symbool; die kaars moest als eerste worden aangestoken. Gezien ze voor allen staat geldt het alsook onbespreekbaar voor al de verdienstelijke politieagenten. Nochthans, Dajenou! Doch met de aankondiging van de zesde en laatste kaars (zie uittreksel hierna) geraakte men in een onevenwichtig, doelgericht ‘discours’. Er werd geen woord gerept over de wreedheden die het politiekorps van Delwaide- vader heeft aangedaan.. Mevrouw De Keyser spant zich in om de bloemenkrans te vlechten die de onbekende Antwerpse politie agent moet kronen. Doelgerichte aankondiging kan allen maar dienen om verwarring te zaaien zodat het goede volk berust zal mogen denken dat de Antwerpse agenten van WO II toch toffe kerels waren. De aankondiging die op Brabosh.com staat te lezen, steunt reeds gewillig of ongewillig deze aanpak Lees: 26 oktober. Dag van de Erkenning jegens politie van Antwerpen Tweede uittreksel. Commissaris Muyshondt vertegenwoordigt hier de politie van de joodse wijk, Antwerpen centraal. De kaars die de Commissaris zal aansteken staat voor de politieagenten die joden hebben geholpen door hen bv te waarschuwen dat er razzia’s op komst waren. Velen hebben deze solidariteit en menslievendheid bekocht met hun eigen leven.Zo’n ongebalanceerde verklaring kan als voorschotel dienen voor hetgeen ons op 26 oktober zal toegediend worden. In Antwerpen werden op grote schaal ganse families omgebracht; de eerste deportatie op dwangarbeid naar de galeien van de Pas de Calais heeft 1800 families weerloos blootgesteld aan de razzia’s die gingen volgen, aldus weinig overlevende nabestaanden. (* te danken aan De Nationale Dienst voor Arbeidsvoorziening die in Antwerpen al te ijverig heeft gehandeld ). Dat Antwerpen na 1945 weer nieuw bevolkt werd heeft tot een een matige gevoeligheid voor de tragedie gebracht, niet te spreken van de orthodoxen die hun eigen gedachten daarover hebben, met de zege van ha ‘shem.
Dat Antwerpen aan de verkeerde kant stond in de oorlog heeft de wereldstad ernstige, duurzame schade aangebracht. Genuanceerde excuses per video van burgemeester Janssens konden weinig aan verhelpen. De hiërarchie en het voetvolk van het Antwerpse politiekorps werden na de Bevrijding niet naar de rechtbanken gebracht indien bleek dat ze niet aangesloten waren bij de Collaboratie bewegingen, V.N.V.- Verdinaso – De Vlag, enz. Deze laatste uitgezonderd kregen de leden van het politiekorps een blanco strafblad. De vervolging van de Joden werd aldus niet als strafbaar beschouwd. Reactie n° 2 van Prof. Van Goethem geeft een duidelijke uiteenzetting over de relativiteit van de criteria die Joods Forum’s omstreden onderneming zou kunnen ondersteunen. Ook raad ik het herlezen aan van de laatste zin van zijn reactie die nogal zachtjes werd opgesteld. Blijkt dat in stad’s en in joodse kringen gedacht wordt dat het nu hoogtijd is aan de slag te gaan om de onbekende uitzonderlijke politie agenten als boegbeeld te gebruiken in een schaduwspel die de trekken van de troep misdadigers te verdoezelen. Hopelijk zal de Joodse Forum met gezond verstand beslissen om af te zien van een rot ding te gaan oplappen.
Michel Goldberg
1700-Dilbeek
Ontbrekende inleiding aan reactie n°3 die zo juist werd doorgestuurd
De drie vragen die ik in reactie n° 1 stelde bleven onbeantwoord.
Inzage in berichtgeving van plechtigheid op 7 mei aan het Monument*(*dat door Forum ter deze gelegenheid van haar joodse identiteit heeft beroofd – zie aankondiging) bewijst dat de inleidingstoespraak een voorschotel is van wat ons op 26 oktober zal toedienen. Met open ogen gelezen ziet men dat de twee nastaande uittreksels een trek van medeplichtigheid van het joodse Forum om Stad Antwerpen bij te staan. Deze hoeft zich van een lastige memorie te moeten ontdoen wegens haar deelname in WOII aan de uitroeiing van haar Joden die ze ‘ter beschikking stelde aan de Sicherheidspoliziei-SD.’ Zo staat het te lezen in de Pro-Justitia’s aan Procureur des Konings van zo goed klopjachten als na levering aan de beulen. Naar blijk handelt het zich hier over een meesterzet in communicatiewetenschappen middels verdoezeling, het Joods Forum het geschikte instrument zijnde die garant staan kan qua deugd van het’ procédé’. Uittreksels:Toespraak Mevr. Diane Keyzer op Holocaust Herdenking 7 mei 2009
Beste mijnheer Goldberg. Helaas moet ik u gelijk geven in uw betoog. Het herstellen van het beschadigde blazoen van de Antwerpse politie tijdens de Tweede Wereldoorlog, is zeer zeker niet de taak van de Joodse gemeenschap, in deze bij monde van het organiserende Joods Forum. Al van bij het begin dat ik de aankondiging las, bekroop een onbehaaglijk gevoel me. De ganse tijd vroeg ik me af, wat klopt hier niet? En zoals u terecht opmerkte: een burgemeester Janssen die via een videoboodschap zijn excuses aanbood aan de Joodse gemeenschap voor wat zij door het Antwerpse politiekorps werd aangedaan… was het teveel om die boodschap persoonlijk te doen, de mensen (slachtoffers en nabestaanden) recht in de ogen te kijken en te zeggen: “sorry!”? Wie de boeken van Lieve Saerens heeft gelezen, moet weten dat er geen vergeving bestaat voor sommige misdaden. De Antwerpse politie de (vergevingsgezinde) hand reiken (wat het Joods Forum vind dat het dat moet doen op basis van wat?), zou zinvol zijn moesten inderdaad de ware schuldigen zijn gestraft, zij bekend hebben en boete hebben gedaan. Misschien wel tot inkeer komen en vergiffenis vragen aan hen die ze geslachtofferd hebben, zal wellicht teveel gevraagd zijn. In elk geval is dat laatste allemaal niet gebeurd. Tot op het einde van zijn dagen heeft burgemeester Leo Delwaide elke individuele schuld of betrokkenheid ontkend. Als de videoboodschap van burgemeester Janssen echt ‘het beste’ is geweest wat de Joden van de Stad Antwerpen kunnen verwachten, moet er ook geen zalven en handen schudden aan te pas komen. En zoals u al schreef: de meeste Jodenhelpers werden individueel gelauwerd. Laat ons die helden eren tot het einde van onze dagen, en de rest, daar lopen we beter met een wijde boog omheen. Bedankt voor uw toelichting.
Ps: laat me maar weten als ik artikel moet opdoeken, of dat ik het nog wat laat staan om de kritieken te kunnen volgen. Ik was aanvankelijk van plan om die dag bij te wonen, maar uw kritiek en die van Pr.Dr. Van Goethem hebben me ruimschoots overtuigd om dat vooral niét te doen.
U zult zelf best oordelen welk gevolg het artikel dient te krijgen.
Hartelijk dank voor uw stellingname.
Ik ben het met de meeste opmerkingen eens. Herman Van Goethem is echter ongenuanceerd wanneer hij schrijft dat mijn boek “Vreemdelingen in een wereldstad” “misschien de verkeerde indruk wekte dat het Antwerpse politiekorps ‘en bloc’ een zootje Jodenjagers is geweest”. In mijn boek wijs ik integendeel meer dan eens letterlijk naar Antwerpse politieagenten die Joden hebben geholpen. Zie o.m. p. 685, waar ik onder de titel “Ware vrienden in de nood” enkele na de oorlog gehuldigde politieagenten vermeld.
Lieven Saerens